LA VIRGEN MARIA Y LA ROSACRUZ CRISTIANA
FRATERNIDAD ROSACRUZ DE MEXICO
CENTRO DE ESTUDIOS DE LA SABIDURIA OCCIDENTAL MEXICO
CENTRO DE ESTUDIOS DE LA SABIDURIA OCCIDENTAL MEXICO
LA VIRGEN MARÍA Y LA ROSA CRUZ CRISTIANA
Todos somos Cristos en formación; la naturaleza del amor se revela en todos nosotros, y ¿por qué no deberíamos identificarnos con alguna de las iglesias cristianas que veneran el ideal de Cristo?
Algunos de los mejores obreros de la Comunidad son miembros, sí, e incluso ministros de iglesias.
Muchos anhelan lo que ofrecemos como alimento.
No podemos compartirlo con ellos siendo hostiles, y nos perjudicamos al desaprovechar una gran oportunidad para ayudar a elevar la iglesia.
Max Heindel.
Los estudiantes que siguen el camino oculto del desarrollo espiritual pueden tener una tendencia, aunque inconsciente, a sentirse superiores a sus compañeros místicos.
En *Iniciación Antigua y Moderna * de Max Heindel, una ilustración muestra una montaña con dos caminos: uno recto y otro en espiral.
Se puede observar que, donde ambos caminos se cruzan, los miembros de la iglesia ortodoxa (la humanidad común) son más avanzados que los estudiantes de la escuela ocultista en las intersecciones inferiores.
No suele ser fácil para un estudiante de ocultismo regresar a una iglesia tradicional.
Es como echar agua al fuego y requiere un esfuerzo enorme.
Necesitaría desarrollar más humildad, y nadie puede desarrollarla sin pasar por la escuela de la humildad.
La Escuela Rosacruz se encuentra con sus miembros en la puerta del conocimiento (fuego); la Iglesia se encuentra con sus miembros en la puerta de la fe (agua).
El estudiante de la Escuela Rosacruz necesitará desarrollar una mayor devoción para alcanzar el equilibrio, así como el miembro de la Iglesia necesitará desarrollar la comprensión mental para lograrlo.
Al regresar a la iglesia, en este caso la Iglesia Católica, me interesé por las similitudes y diferencias con las enseñanzas rosacruces.
El aspecto más evidente de la religión católica es el misterio que rodea a Nuestra Señora, la Virgen María, y la veneración especial que los fieles le profesan.
Me surgieron muchas preguntas:
¿Contradice la veneración a la Virgen María las enseñanzas rosacruces?
¿Cuál debería ser la actitud de un estudiante católico rosacruz hacia María? ¿Cuál es la posición del sexo femenino en las enseñanzas rosacruces?
¿Existe una relación entre María, la madre de nuestro Señor Jesucristo, y Christian Rosenkreutz, el fundador de la Orden Rosacruz?
¿Existe una conexión entre el Rosario y la Rosacruz? Estas relaciones son de dos tipos: familiar y mística.
Relaciones Familiares
Según las enseñanzas de la sabiduría occidental, Christian Rosenkreutz es la reencarnación de Lázaro, el hijo de la viuda, resucitado por nuestro Señor.
Fue discípulo de nuestro Señor Jesucristo, a quien Jesús más amó. Corinne Heline afirma claramente en su libro *Misterio de Cristo* que Juan, el discípulo amado, es la misma persona que Lázaro y que Lázaro era un nombre iniciático.
Santiago y Juan eran hijos de Salomé y Zebedeo. Salomé y María, la madre de Jesús, compartían los mismos padres; eran hijas de Ana y Joaquín. Por lo tanto, Santiago y Juan eran primos de Jesús; eran sobrinos de María.
Fue este fuerte vínculo familiar entre Salomé y Jesús lo que motivó a Salomé a llevar a sus dos hijos, Juan y Santiago, a Cristo, pidiéndole que les diera un lugar en el cielo, uno a su derecha y el otro a su izquierda.
Es este fuerte vínculo familiar lo que lleva a muchas personas a concluir que eran hijos de María.
Juan y Santiago eran primos de Jesús. En hebreo, se usa la misma palabra para hermano y primo, al igual que en otros idiomas del mundo. En Gálatas 1:19, el apóstol Pablo en Jerusalén le dijo a Cefas:
«Pero no vi a ninguno de los apóstoles, excepto a Santiago, el hermano del Señor».
Relación Mística
María no solo es la madre física de Jesús, sino también la madre espiritual de nuestro Señor.
Compartió todos los sufrimientos que padeció su hijo. María se convirtió en «Nuestra Señora del Perpetuo Socorro» al acudir en ayuda del niño Jesús cuando este tuvo una visión del Guardián del Umbral del Planeta.
Según las enseñanzas de la sabiduría occidental, Dios tiene tres aspectos: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Cada aspecto tiene una posición y una polaridad negativa.
Jehová es el polo positivo, y el Espíritu Santo, el Consolador, es el polo negativo de la Tercera Persona.
Jehová obró a través de Moisés, el Legislador.
Refiriéndose al Espíritu Santo, un ángel le dijo a Enoc: «Este es el Amado, este es el Espíritu Santo que habla a los Profetas, la Reina de los Océanos de Luz». Moisés fue un instrumento para Jehová, Jesús fue un instrumento para Cristo, y María fue un instrumento para el Espíritu Santo.
Se la describe como «la Esposa del Espíritu Santo».
Un místico escribió que «el alma de María ofreció al Espíritu Santo un templo glorioso donde morar, un jardín cerrado en cuyos secretos solo Él puede entrar, un altar sobre el cual se ofrece el más puro de los sacrificios».
El Espíritu Santo obra mejor con una persona cuyas cualidades femeninas se han desarrollado, y es en la Virgen María donde estas cualidades se manifestaron con mayor plenitud y excelencia.
Las palabras del Cantar de los Cantares (6:10): "¿Quién es ésta que aparece como la aurora, hermosa como la luna, resplandeciente como el sol, majestuosa como un ejército en orden?", se usaron para referirse al Espíritu Santo. En la Anunciación, el ángel Gabriel profetizó:
"El Espíritu Santo vendrá sobre ti y concebirás". María estuvo presente entre los apóstoles el día de Pentecostés, cuando el Espíritu Santo descendió sobre ellos.
Quien desee atraer al Espíritu Santo debe primero desarrollar cualidades femeninas y dominar los deseos inferiores que lleva dentro.
El primer edificio de los Hermanos Mayores se llamó "Casa del Espíritu Santo".
La diferencia esencial entre Santa María y Christian Rosenkreutz radica en que la obra de María se basa en el corazón (fe) y el elemento agua, mientras que la de Christian Rosenkreutz se basa en el conocimiento (mente) y el elemento fuego.
Pero sabemos que para avanzar en el camino, para alcanzar la Conciencia Crística, debemos tomar ambos caminos: el del corazón (agua) y el de la mente (fuego). Hablando de estos dos caminos, el Talmud afirma:
"La ley puede compararse con dos caminos, uno de fuego y otro de nieve.
Seguir uno es perecer en el fuego, seguir el otro es morir de frío.
El camino intermedio es seguro".
Hoy en día, muchos creyentes anhelan el conocimiento esotérico, y sus necesidades están siendo satisfechas. Las demandas intelectuales de la humanidad han aumentado significativamente debido a numerosos factores, como la proliferación de los medios de comunicación, la educación universal, la aplicación del método científico y la evolución de la mente.
Líderes eclesiásticos, sacerdotes y ministros dedican más tiempo a su formación en seminarios.
Actualmente, existe una gran cantidad de personas de iglesia con un alto nivel intelectual en el mundo.
Una parte significativa de la juventud cristiana ha recibido educación superior y requiere una comprensión más profunda de las enseñanzas cristianas, algo que va más allá de lo que se encuentra en el catecismo de la escuela dominical.
Si bien el Rosario sirvió como herramienta de enseñanza para quienes tenían un desarrollo intelectual menor, las enseñanzas rosacruces atraen a los más eruditos e intelectualmente inquisitivos.
Así como Max Heindel aconsejaba a quienes siguen el camino espiritual que regresaran a sus iglesias para fomentar el crecimiento del alma, también los miembros de la iglesia necesitan abrirse a las enseñanzas esotéricas para completar su formación.
Algunas personas creen que la mente no es importante en la búsqueda de Dios. Esto no es cierto.
Quienes en las iglesias aspiran a la santidad pero carecen de conocimiento esotérico han recibido ayuda de sus consejeros espirituales para interpretar las experiencias espirituales que encuentran en el camino hacia la santidad. Para ser espiritualmente completo, todo cristiano debe desarrollar tanto la mente como el corazón.
San Luis María Grignon de Montfort era consciente de esta verdad cuando declaró que el rezo del Rosario no debe ser una actividad pasiva, sino que tanto la mente como el corazón deben participar.
La comunidad cristiana actual necesita evolucionar hacia una escuela mística y esotérica. En un futuro próximo, la Cosmogonía Rosacruz será muy apreciada por la población en general a nivel mundial porque es uno de los libros que apela tanto a la mente como al corazón.
A través de la Virgen María y San Juan el Amado, Cristo buscó restaurar el equilibrio que la humanidad perdió en la Guerra del Cielo. Antes de este evento, las constelaciones de Virgo y Escorpio estaban unidas.
La Guerra del Cielo provocó un desplazamiento planetario en el eje polar de todo nuestro sistema solar y la separación de las constelaciones de Virgo y Escorpio.
Esta desarmonía perduró hasta la venida de nuestro Señor Cristo. Fue en la cruz que Cristo reunificó las constelaciones de Virgo y Escorpio a nivel espiritual.
Nuestro Señor pudo realizar esta Gran Obra a través de sus dos grandes discípulos, la Virgen María y San Juan el Amado, que representan a Virgo y Escorpio, respectivamente.
Cuando Jesús vio a su madre y al discípulo a quien amaba, de pie junto a ella, le dijo: «Mujer, ahí tienes a tu hijo». Luego le dijo al discípulo:
«Ahí tienes a tu madre». Y desde aquella hora, el discípulo la recibió en su casa (Juan 19:26-27).
Según las enseñanzas de la sabiduría occidental, Christian Rosenkreutz es la reencarnación de Lázaro, quien es Juan, sobrino de la Virgen María.
En la resurrección de Lázaro, Cristo inició a Juan, su discípulo más avanzado, cuyo nombre iniciático era Lázaro, en los nuevos Misterios Solares.
Christian Rosenkreutz fundó la Orden Rosacruz en 1313 con la intención de brindar al mundo un conjunto de enseñanzas que elevaran la conciencia mediante el conocimiento y el servicio amoroso y desinteresado al prójimo.
La cruz en el emblema rosacruz simboliza la materia, el cuerpo físico, y las rosas representan el alma.
Cuando el EGO trabaja conscientemente en sus siete "cuerpos", genera un alma que se convierte en alimento para el espíritu.
La Fraternidad Rosacruz es la única escuela preparatoria autorizada de la Orden Rosacruz.
Como escuela cristiana, la misión de la Fraternidad es brindar al mundo las enseñanzas de la Sabiduría Occidental que fomentan la Conciencia Acuariana.
La Era de Acuario comenzará formalmente alrededor del año 2600.
El Rosario
En 1214, la Virgen María fundó la Orden del Rosario, la "Rosa Mística". Como se destaca en su obra *El Secreto del Rosario* , San Luis María de Montfort describe el origen de la práctica del Rosario, tal como fue revelada a Santo Domingo por la Virgen María. Montfort llama a cada cuenta del Rosario una "rosa".
El Rosario consta de una cruz y rosas ("cuentas"). Una interpretación de la palabra Rosario es una corona de rosas. Al rezar el Rosario, se teje una corona de rosas para la cabeza de nuestro Señor Jesucristo.
Aunque los rosarios varían en número de cuentas y patrones verbales, el rosario más sencillo consta de cinco decenas de cuentas, recitadas tres veces, lo que da como resultado 150 avemarías, correspondientes a los 150 salmos. Mientras que el Credo de los Apóstoles se recita con la cruz, con cada decena de cuentas el recitador del rosario contempla uno de los 15 misterios contenidos en la narración evangélica, el camino hacia la plenitud.
Los cinco misterios gozosos son la Anunciación, la Visitación, la Natividad, la Presentación en el Templo y el Hallazgo del Señor en el Templo. Los cinco misterios dolorosos son la Agonía en el Huerto, la Flagelación en el Pilar, la Coronación de Espinas, la Cruz a cuestas y la Crucifixión.
Los cinco misterios gloriosos son la Resurrección, la Ascensión, Pentecostés, la Asunción de la Virgen y la Coronación de la Virgen. Cada ciclo de 50 repeticiones, según San Luis de Montfort, corresponde a los versículos de Filipenses 2:5-11, que forman la nota clave del Servicio del Templo Rosacruz.
Los Misterios Gozosos corresponden al texto: "Que haya en vosotros ese espíritu que hubo también en Cristo Jesús, el cual no quiso gloriarse, tomó forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres".
Los cinco Misterios Dolorosos corresponden al pasaje de la Escritura: "Y tomando la forma de hombre, se despojó de sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz".
Los cinco Misterios Gloriosos corresponden a la frase: "Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesucristo se doble toda rodilla, y toda lengua confiese que Jesucristo es su Señor, para gloria de Dios Padre."
El Rosario puede ser visto como un plan para revivir e internalizar la historia completa del Evangelio para que conforme el corazón y la mente de quien ora y contempla a las vidas y personas de Jesucristo y de la Virgen María.
Al sumar los 15 misterios, se obtiene el seis, un número clave tanto para Nuestra Señora María como para Christian Rosenkreutz. Seis es el número del Servicio, una palabra clave para la sexta casa del zodíaco y para el signo de Virgo. También es la clave de la Fraternidad Rosacruz.
Es a través de un panorama más amplio de servicio que la humanidad evoluciona hacia la divinidad. Nuestro Señor Jesús dijo: «Quien quiera ser el mayor entre ustedes, que sea el servidor de todos».
Al sumar las tres primeras Avemarías a las 150, obtenemos 153, que se reduce a 9, otro número importante en la vida de la Virgen María y de todo cristiano. Durante el Ángelus, un servicio devocional que conmemora la Encarnación y honra a María, la campana del Ángelus suena 3 x 3 = 9 veces. Cuando Pedro, por orden del Señor, echa la red, atrapa 153 peces, que representan el número de los que se salvarían, como también se indica en el Apocalipsis: 1.444.000.
Según las enseñanzas de la sabiduría occidental, el nueve demuestra la liberación de la humanidad. Existen nueve Iniciaciones Menores.
El noveno mes del calendario, octubre, el mes del Rosario, está regido por dos planetas: Mercurio (mente), que rige a Virgo en el zodíaco natural o sideral, y Venus (afecto), que rige a Libra en el zodíaco intelectual. Durante este tiempo, el místico puede combinar fácilmente las dos fuerzas de la Mente y el Corazón.
Estas dos cualidades se combinan maravillosamente en «Marie Catena Legionis», una oración a María como fuerza para combatir el mal, que comienza con el himno:
«¿Quién es la que viene como la aurora, hermosa como la luna, brillante como el sol,
imponente como un ejército en orden de batalla?».
El rezo del Rosario, sentido en el corazón, desarrolla la devoción.
Realizado con reverencia y una mente vigilante, esta práctica acelerará el desarrollo espiritual del estudiante de ocultismo. Dado que Max Heindel creía que la literatura rosacruz carecía de un elemento devocional, sugirió leer "
La Imitación de Cristo" de Tomás de Kempis. María es universal; es la Madre de nuestro Hermano Mayor Jesús, quien ayudó a Cristo en la salvación de la humanidad.
Al principio de este artículo, nos preguntamos:
¿Cuál debería ser la actitud de un estudiante católico rosacruz hacia la Santísima Virgen María y cuál es la posición del sexo femenino en las enseñanzas rosacruces?
El rosacruz o rosacruz católico debe sentirse libre de venerar a la Santísima Virgen María y rezar el Rosario si así lo desea.
El tema de la Virgen con el Niño es atemporal.
Sustenta a la humanidad en el ideal supremo de la maternidad perfecta, encarnado en la Santísima Virgen María, la Inmaculada Madre de Jesús, quien fue la gestante de Cristo.
La Virgen María es una de las últimas encarnaciones de la Virgen Eterna: antes de ella, la Virgen Eterna se encarnó a través de muchas otras madres, como Isis en Egipto, la Virgen Frigg en Escandinavia, la Reina del Cielo en México y América, y, sobre todo, la Virgen María en Palestina.
María fue y es una gran maestra espiritual que transmitió a su hijo la riqueza de su profunda sabiduría. Fue la Iniciada más grande que se encarnó en un cuerpo femenino.
En *El Misterio de Cristo* , piedra angular de su estudio bíblico en siete volúmenes, realizado por iniciativa de Max Heindel, Corinne Heline escribe que la famosa Virgen Sixtina de Rafael se utilizaba en las escuelas del cristianismo esotérico con fines meditativos.
Entre las primeras imágenes entregadas a estos pioneros para su estudio e interpretación se encontraba la de la Madre y el Niño. Cada Templo de los Misterios contaba con su propio santuario donde se enseñaba a los pacientes a proyectar su conciencia en la Memoria de la Naturaleza y recibir las fuerzas curativas que emanaban del santo rostro de la Divina Madre.
El autor del Apocalipsis, que más tarde se convirtió en cristiano rosacruz, escribió sobre la Madre Cósmica:
"Y apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas" (Ap. 12:1).
La Iglesia Católica venera, pero no rinde culto a la Santísima Virgen María.
Se invoca a la Virgen: «Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros», mientras que la oración a Jesucristo es: «Dios, ten piedad de nosotros». Al venerar a María, el estudiante católico rosacruz no practica la idolatría mariana; no es a la Virgen externa, sino a la Virgen interna a quien apela.
Los miembros de la Fraternidad Rosacruz suelen trabajar por la emancipación de la mujer en todos los ámbitos de la vida. Según las enseñanzas de la sabiduría occidental, el ego humano se encarna alternativamente en cuerpos masculinos y femeninos, lo que le permite aprender todas las lecciones que se pueden extraer de las condiciones existentes en la Tierra bajo las mismas vibraciones planetarias.
Todo lo que los hombres hacen actualmente por el progreso de la mujer beneficiará directamente sus vidas cuando renazcan como mujeres.
Cuando se le preguntó a Max Heindel su opinión sobre el sufragio femenino, respondió que, debido a que las mujeres poseen una energía vital positiva, están «intuitivamente en contacto con las vibraciones espirituales del universo.
Son más idealistas e imaginativas, y se interesan profundamente por todo lo que contribuye a la elevación moral de la raza, y solo mediante la moralidad y el crecimiento espiritual la humanidad puede avanzar en esta era; son verdaderamente el factor principal de la evolución.
Sería un enorme beneficio para la raza si se les otorgaran los mismos derechos que a los hombres en todos los aspectos. Porque hasta que eso no suceda, no podremos esperar ver reformas que verdaderamente unan a la humanidad».
Vemos que, por analogía, si consideramos el hogar, la mujer es verdaderamente el pilar central alrededor del cual se reúnen el esposo y los hijos.
Según su capacidad, ella hace del hogar lo que es; es la influencia que consolida y la pacificadora. El padre puede ir y venir, los hijos pueden quedarse; mientras la madre permanezca, el hogar está ahí; pero cuando la madre muere, el hogar se desintegra inmediatamente.
Algunos han argumentado: «Sí, pero cuando se ve envuelto en la política, el hogar se desintegra con la misma facilidad».
Pero no hay por qué temerlo. Durante la etapa de transición, mientras las mujeres tendrán que luchar por sus derechos, y posiblemente durante algún tiempo después, hasta que se adapten, puede haber, en algunos casos, descuido del hogar.
Pero en lugares donde esto ya se ha experimentado, ningún hogar se ha desintegrado, y se ha obtenido mucho bien, porque siempre se puede considerar que las mujeres asumen todos los elementos que contribuyen a la moralidad.
Si bien las leyes son meros recursos para llevar a la humanidad a un plano superior donde cada persona sea ley para sí misma, aplicándola sin restricciones, es necesario, sin embargo, que tales reformas se implementen en la era actual mediante la legislación.
Tanto la Virgen María como Christian Rosenkreutz, reencarnación de Juan el Amado, alcanzaron la Conciencia del Período Vulcano mediante la Gran Obra realizada bajo la guía de Jesucristo.
De este modo, superaron la Conciencia del Período Venus, una Conciencia suprema de Amor, descrita como Conciencia Objetiva, Autoconsciente y Creativa. Nuestra Señora siempre ha sido representada con un corazón en el centro del pecho, lo que refleja un equilibrio perfecto entre mente y corazón.
Si se representara a Christian Rosenkreutz, su corazón se mostraría en el centro del pecho. Como Adeptos, la Virgen María y Christian Rosenkreutz han triunfado sobre la muerte; poseen una consciencia ilimitada, tanto dentro como fuera de sus cuerpos físicos.
La Virgen María trabaja principalmente con iglesias y con el buscador devocional. Christian Rosenkreutz trabaja más con gobiernos y con el buscador espiritual con una mentalidad científica.
¿Debe un estudiante rosacruz unirse a una iglesia?
Es un asunto personal. Max Heindel escribe: «Por supuesto, no hay sumisión. No estás obligado a unirte ni asistir a la iglesia, pero si lo haces con espíritu de servicio, te prometo que experimentarás un mayor crecimiento espiritual en muy poco tiempo».
El Cristo interior no puede nacer en nosotros a menos que la Virgen María interior, el alma purificada, nazca primero en nosotros.
Es la Virgen María quien nos trae a Jesús, y Jesús nos atrae a Cristo. Al purificarse, nuestros cuerpos físico, vital y deseoso se convierten en la Virgen interior que llevamos dentro. Santa María no pertenece a ninguna iglesia en particular; Santa María es universal e individual.
Traducido en Amoroso Servicio de Rays From The Rose Cross Septiembre 2003,
por la Fraternidad Rosacruz de Mexico