VARITA Y SERPIENTES

RAYOS MARZO ABRIL 2004 MANLY.P. VESTÍBULO

Desde tiempos inmemoriales, la vara se ha utilizado como símbolo de las artes místicas. 

En el pasado remoto, en Egipto y Caldea, los magos de los templos llevaban consigo las varas de sus artes, consagradas en los altares de sus dioses. 

La Biblia hace frecuentes referencias a las varas o ramas de Aarón, Moisés y los magos de Egipto. En el Nuevo Testamento se menciona la caña con la que se medía el templo, y también se nos dice que Cristo era un vástago de Jesé, padre del rey David.

Ver Figura 1

Observando las ilustraciones, vemos tres varitas o palos que hoy en día sólo son reliquias de supersticiones supuestamente olvidadas.

El Modelo A representa la varita que, en los cuentos infantiles, obra extraños prodigios en manos de elfos o hadas. 

Se describe como un largo bastón de madera negra con una estrella en la punta. 

Los magos modernos usan esta varita en sus prácticas, olvidando la estrella. 

A veces, estas varitas son simplemente de madera (de unos 38 cm de largo), mientras que las varitas más elaboradas tienen la punta de metal o marfil. 

El mago de hoy en día no se imagina que porta uno de los símbolos más sagrados del mundo, pues se ha perdido la clave del significado de la varita mágica. 

El bastón simboliza la columna vertebral del hombre, y esta es la verdadera varita del mago: pues es mediante este poder interior que se realizan los famosos milagros. 

La estrella de luz en la punta de la varita es ni más ni menos que la llama que arde eternamente en la lámpara superior del verdadero alquimista. 

Esta pequeña llama se alimenta del aceite puro de la fuerza vital transmutada.

El Modelo B nos muestra una vara que se dice fue usada por Salomón, rey de los israelitas, y en la que están inscritos en lenguas celestiales los nombres y palabras sagrados. 

Este dibujo pertenece a "Las Llaves del Rey Salomón", un raro manuscrito del Museo Británico. 

Comparte el mismo simbolismo que el primero: representa un tubo hueco por el que fluyen las fuerzas de la vida en una corriente ascendente y descendente.

El Modelo C nos muestra otro tipo de varita, esta vez representando una serpiente. 

Se dice que en la Edad Media, cuando la magia y la brujería estaban en pleno auge, se realizaban extraños ritos y rituales bajo la dirección de los Hierofantes, quienes portaban esta varita serpentina de madera flexible. 

Durante la ceremonia, la varita se doblaba y la cola de la serpiente se colocaba entre sus dientes. La serpiente ha sido durante miles de años el símbolo del espíritu del fuego en el hombre, conocido por los antiguos como el poder de la serpiente.

Con esta breve introducción, abordaremos el estudio de las varas y serpientes tal como las encontramos en la Biblia. Primero, consideremos la serpiente del Génesis. 

Hemos visto muchas pinturas conocidas cuyo tema era la Caída del Hombre, y en casi todos los casos la serpiente se representa enroscada en un árbol, con la cabeza hacia abajo. 

En la mayoría de los casos, el artista probablemente no comprendió el misterio que pintaba, pero en realidad la serpiente con la cabeza hacia atrás es la clave del problema. 

La serpiente del Génesis es el fuego espinal descendente, enviado así por Jehová para construir la forma. 

El resultado del descenso de esta fuerza fue la cristalización y el despertar de los centros pasionales ubicados en la base de la columna vertebral. 

Esta cristalización redujo así la vibración del hombre, de modo que ya no era apto para permanecer en el Edén etérico, sino expulsado (o caído), y la espada de la pasión (la llama de la purificación) se interpuso entre él y el mundo del que había caído.

De la misma manera, la vida del hombre actual es una lucha entre principios superiores e inferiores. 

Cuando los poderes espirituales se centran en las emociones y las pasiones, el hombre pone en marcha fuerzas que inevitablemente resultan en la cristalización y la muerte. 

Pero cuando las eleva mediante el altruismo y el servicio, el fuego espiritual circula hacia arriba y crea la estrella de cinco puntas que anuncia la llegada de Cristo en su interior.

Ver Figura 2

Esta figura, conocida como el doble uróboros o lemniscata, es un símbolo de eternidad. 

La serpiente es verdaderamente un símbolo de sabiduría, pues inspira al hombre al autoconocimiento. 

El árbol que crece en el Jardín del Edén es el fuego espinal, cuyo conocimiento es el don de la gran serpiente. La serpiente es el símbolo y prototipo del Salvador Universal, que redime los mundos al dar origen a la creación, al autoconocimiento y a la comprensión del bien y del mal.

En la Figura 2 vemos dos serpientes, una negra y otra blanca, que los antiguos usaban para simbolizar este doble uso del poder espiritual. Aquello que, en nuestra etapa evolutiva, tiende a desviar estos poderes hacia abajo mediante el egoísmo se encuentra en el camino de la serpiente negra, mientras que las características internas, en las que predomina el altruismo, elevan los poderes del espíritu a través de la serpiente blanca y, en última instancia, liberan la conciencia espiritual.

Consideremos ahora la historia de las varas transformadas en serpientes en la corte del faraón, como relata el capítulo 7 del Éxodo: «Moisés y Aarón se presentaron ante el faraón e hicieron como Dios les había ordenado. 

Aarón arrojó su vara delante del faraón y de sus siervos, y esta se convirtió en serpiente. 

Entonces el faraón llamó también a sus magos y hechiceros; como los magos de Egipto, hicieron lo mismo con sus encantamientos. 

Cada uno arrojó su vara, y se convirtieron en serpientes; pero la vara de Aarón devoró todas las suyas».

Durante muchas generaciones, Egipto fue famoso por la magia negra y el mal. 

Esto concuerda con las enseñanzas ocultistas, pues sabemos que los antiguos egipcios eran el remanente de los antiguos atlantes, y que la Atlántida se hundió porque la magia negra suplantó a las fuerzas blancas, y los Grandes Seres que guiaron los destinos de la humanidad se vieron obligados a rescatar a los que realmente quedaban del mundo de las tinieblas y guiarlos a la tierra prometida. 

La serpiente de los magos negros de Egipto, invocada por invocación y mediante un proceso negativo, representa las bajas pasiones y deseos con los que las fuerzas negras aún inundan el mundo actual a través de personas irreflexivas que se dejan dominar por sus emociones y deseos. 

La serpiente de Aarón, desarrollada según las indicaciones del Señor, corresponde a la serpiente blanca o espíritu del fuego transmutado, la vara del iniciado que absorbe (transmuta en lugar de eliminar) las bajas fuerzas de los magos negros.

En Kundry, esa maravillosa pieza operística de Parsifal, la joven vestida con pieles de serpiente, encontramos otro símbolo del poder de la serpiente o espíritu del fuego, pues la palabra Kundry evidentemente proviene de Kundalini, que significa serpiente dormida. Cuando está subdesarrollada o bajo el hechizo del mal, sirve a las fuerzas oscuras, pero cuando se transmuta, es verdaderamente apropiada para los Caballeros del Grial.

Llegaron en un momento en que era necesario que el hombre elevara su conciencia espiritual que había sido enviada para desarrollar la forma, y ​​encontramos la explicación de esto en la historia de la serpiente de bronce que Moisés levantó en el desierto. 

Ver Figura 3

La Serpiente de Bronce empuñada por Moisés en el desierto (cuerpo físico) fue una profecía del Hombre crucificado que vendría y es un emblema del desarrollo espiritual individual.

En el Modelo 3 vemos un antiguo dibujo alquímico que representa la serpiente de Moisés. 

La antigua palabra hebrea que significa serpiente en esta parte de la Biblia también puede traducirse como Salvador . Existe una conexión entre esta serpiente alzada y el principio crístico, representado por la serpiente coronada.

Desde la perspectiva del estudiante de ocultismo, probablemente no haya explicación más importante que la del reverdecimiento del bastón. Se dice en algunos libros antiguos que la rama de Aarón, como la lanza de Odín, fue cortada del Árbol de la Vida. 

Consideremos ahora el Árbol de la Vida. Es ese gran árbol que, según se dice, tiene sus raíces en el cielo y sus ramas en la tierra. Al estudiar esto con detenimiento, descubrimos que el hombre es la rama de Aarón, quien fue cortado del Árbol de la Vida al cortar su conexión con los mundos superiores para que pudiera aprender mejor las lecciones de la responsabilidad individual. 

El estudiante que no busca cargar con su propia carga, sino que busca que otros la carguen, pierde la gran oportunidad de aprender estas lecciones.

El hombre en su estado caído está simbolizado por el bastón muerto, en el cual el germen de la vida es demasiado débil para manifestarse. 

Sabemos cómo, al comienzo de la caída, la savia del árbol llega a las raíces y el árbol parece muerto. Lo mismo ocurre con el hombre primitivo, pues sus escasas fuerzas fueron enviadas hacia abajo, y el bastón cortado del Árbol de la Vida, desde un punto de vista espiritual, estaba muerto. 

Pero cuando el Espíritu Crístico vino a habitar la tierra, el hombre comenzó a convertir su egoísmo en altruismo y, mediante el poder de su propia vida, ayudó al espíritu de fuego a ascender, contactando uno a uno con los centros espirituales del cuerpo. 

Los nutre, y uno a uno, los brotes de la rama muerta comienzan a florecer. Uno a uno, los siete centros se despiertan y comienzan a brotar. Los brotes de la rama Aarónica corresponden a las rosas de la Rosa Cruz o las flores de loto de Oriente. Como dice Tannhäuser, cuando estas flores florecen, sabemos que nuestros pecados han sido perdonados.

Muchos estudiantes de filosofía oculta se preguntan por qué los Grandes Seres no acuden a ellos. 

Esto no es negligencia. 

Estos estudiantes no comprenden el misterio de la rama que reverdece y desconocen que los grandes seres en los planos invisibles buscan de cerca a quienes puedan utilizar para el bien de la humanidad; que el medio por el cual identifican al candidato purificado no es a través de sus palabras, sino por los brotes de su bastón o cruz.

Estos centros espirituales, al despertarse mediante el pensamiento y la acción correctos, son las luces con las que se juzga nuestro desarrollo. 

La razón por la que no atraemos a los grandes es que no hay rosas en nuestra cruz, y ellos saben que nuestra purificación no está completa.

De la misma manera, las fuerzas oscuras nos dicen que, por nuestro desarrollo negativo, que es lo opuesto al positivo, estamos en posición de servir en la obra de destrucción. 

Cuando comprendemos que somos el bastón y que nuestro propio desarrollo es la rama en la que debemos apoyarnos, comprendemos mejor los milagros realizados por quienes sostuvieron la serpiente de bronce en el desierto. 

Cuando comprendemos que es el poder de la serpiente el que lleva al cerebro la energía vital con la que pensamos, también comprendemos lo que Cristo quiere decir: 

"Sed astutos como serpientes"; y también entendemos por qué Cristo fue simbolizado en los antiguos misterios por una serpiente enroscada en un bastón, con la cabeza hacia arriba.

Así pues, vayamos por la vida con la firme resolución de vivir de manera que la rama dentro de nosotros, cortada del Árbol de la Vida y dependiente de nosotros para su desarrollo, florezca en brotes espirituales que muestren Maestría.

Traducido en Amoroso Servicio por la Fraternidad Rosacruz de Mexico.