LOS VERDADEROS REGALOS DE NAVIDAD 

FRATERNIDAD ROSACRUZ DE MEXICO


CENTRO DE ESTUDIOS DE LA 

SABIDURIA OCCIDENTAL MEXICO

Los Verdaderos regalos de Navidad, sus símbolos y el mayor regalo de todos.


Los verdaderos regalos navideños son más profundos que los que dan los seres humanos comunes, como una oportunidad tradicional. 

El camino de la iluminación comienza con la entrega de uno mismo. 

No se trata de dar regalos, sino de darse a sí mismo, en las más pequeñas cosas y manifestaciones (a través del pensamiento, el sentimiento, el hablar y el actuar). 

Este es el camino más corto, seguro y placentero que conduce a la reconexión consciente con el "Yo Superior". 

La Navidad es el símbolo de la culminación de un estado de transición, de humana personalidad  a nuestra divina Esencia, como Chispa Divina. 

Para llegar a este portal y ser admitido como “recién nacido” es necesario aprender la lección del Servicio Amoroso y Desinteresado, cada minuto del año.

Cristo es el don divino al que todos debemos aspirar: 

es el corazón y el zapato que nos ponemos para recibirlo; 

es la conciencia despojada de valores negativos 

la que puede concebir al Mesías interior. 

Debemos prepararnos, “Somos Cristos en formación”. ¡Que Dios fortalezca nuestras aspiraciones!

Hablemos del símbolo del pino navideño. 

El pino es un árbol de hoja perenne. 

En pleno invierno, cuando la nieve se acumula, pesando y quemando sus hojas, se mantiene firme, esperando que el cálido soplo de la primavera la reviva. 

De ahí que se haya tomado como símbolo de la vida eterna, que pasa por las estaciones del año, inalterable a los desafíos de los renacimientos, erguida, mirando al cielo y levantando los brazos en oración.

La silueta del pino es triangular. 

El triángulo con la punta hacia arriba es el símbolo de la Divina Trinidad, en la que reside la vida eterna. 

Su verde constante es el símbolo de la esperanza que no se quiebra en las vicisitudes.

Ahora, hablemos de la simbología de las velas navideñas. 

Las velas que se encienden o que aparecen en los adornos navideños representan la luz del Aspirante Cristiano. 

Nuestro estado actual de conciencia aún no puede liberar toda la luz del Espíritu interior. 

Es solo una grieta, una luz diminuta. Sin embargo, toda la oscuridad del mundo no puede ocultar la luz de una vela diminuta. 

Por el contrario, cuanto más profunda es la oscuridad, más destaca la luz, por pequeña que sea. 

Si no podemos ser una estrella, seamos una lámpara que ilumine a todos y a nosotros mismos. Si no podemos ser una lámpara, al menos seamos una pequeña vela. Para decirlo mejor, no es que humanamente podamos ser cualquier cosa. Realmente depende de entender que el Divino, en nosotros, es quien lo hace. 

“Dios es luz”. 

Estamos hechos a su imagen y semejanza, es suficiente, entonces.

¿Es el verdadero Papá Noel, no el que tenemos en los comerciales, también un símbolo de la Navidad? ¡Veamos! La siempre esperada figura simpática de Santa Claus o San Nicolás (según la tradición) está vinculada a Júpiter, regente de Sagitario: 

Alto, fuerte, rosado, sonriente, generoso - las características físicas e internas de Júpiter, regente de Sagitario, quien precede y anuncia la Navidad.

Y hablando de regalos, no podíamos dejar de mencionar a los tres reyes magos y sus regalos. 

Veamos aquí la simbología: la narración de la visita de los Reyes Magos está en el Evangelio según San Mateo. 

Este extracto habla indefinidamente de algunos magos que vinieron de Oriente. 

La tradición designó a tres representantes de las razas: blanco, amarillo y negro. Bede, un escritor inglés (673-735) los llamó Gaspar, Melchior y Balthazar. 

La palabra "mago" proviene del hebreo "magh", en sánscrito "mahat", que significa "grande".

La simbología es clara: la realización del verdadero cristianismo debe abarcar a toda la humanidad y disolver todo el concepto de raza en unidad espiritual. 

Pero, esto sucederá cuando todo ser humano se convierta en un "mago", es decir, grande (por dentro), un rey (que se gobierna a sí mismo), al lograr la unión con el "verdadero yo" - el "yo superior" - y para servir la esencia divina en todos tus hermanos y hermanas, sobre todo los prejuicios que son las divisiones actuales.

Los dones que dieron, de oro, incienso y mirra, son alegorías del Espíritu, Cuerpo y Alma. 

El Ego en evolución, cuando es iluminado por la conciencia, es el oro depositado de la escoria. 

La mirra es una hierba amarga (resina de Balemodendron) procedente de Arabia y alude a los dolores y dificultades con los que el Espíritu evolutivo acumula sus vivencias a través de los Renacimientos. 

El incienso se utiliza en los servicios religiosos para incorporar elementales que trabajan, bajo las órdenes de los Ángeles, para la respectiva comunidad. 

La Fraternidad Rosacruz desaconseja su uso y prefiere los medios internos, por ser un recurso de incorporación.

Por lo tanto, está conectado con el "cuerpo".

En conjunto, los dones de los Magos representan la dedicación total del Aspirante a su Cristo Interior cuando nace. 

Por supuesto, el “Verdadero Ser” siempre ha estado en nosotros, pero solo cuando la conciencia despierta a Él se dice que nació.

Cristo definió esta entrega integral como el mayor mandamiento cristiano: 

“ Amar a Dios (lo Divino en sí mismo, en nuestros semejantes 

y en el Universo) con todo nuestro corazón, 

con todo nuestro entendimiento, 

con todas nuestras fuerzas, con toda nuestra alma ” .


Ahora, veamos el símbolo que se esconde en el belén navideño. 

Según la historia, el belén fue creado por San Francisco de Asís, para representar la escena del pesebre, descrita por el místico Evangelio de San Lucas. 

Sería ideal que nuestros hijos aprendieran a modelar las figurillas de arcilla para representar esta escena. 

Un arenero, con ayuda de piezas de plástico para imitar ríos, puentes de cartón, un pesebre con pajita y palos, escombros de madera aserrada pintados de verde, para imitar pasto, etc. fijan vívidamente, en el fondo del niño, la escena navideña, con tan hermosos símbolos. 

El pesebre nos da la oportunidad de explicar a los niños, en palabras sencillas, “lo que Cristo pide de cada uno de nosotros”. 

José y María no encuentran un lugar para que nazca Jesús y tuvieron que instalarse en un pesebre (un lugar anexo a la casa donde los animales duermen y se alimentan, especialmente en invierno). 

La pregunta: ¿Tiene un pequeño lugar en su corazón para nacer Jesús?

La ciudad se llamaba Belén, que significa "casa de pan". 

Esta casa de pan es el corazón humano, cuando aprendemos a vivir bien, es decir, cuando aprovechamos las oportunidades de cada día, como granos de trigo, y seguimos moliendo, horneando, con buenos pensamientos, verdaderos y amorosos. palabras, buenas obras, el pan vivo, la hostia santa.

Belén estaba en la región de Galilea, que significa "jardín cerrado"; es decir, nuestro lugar íntimo, secreto del Altísimo mencionado en el Salmo 91. 

Allí ha de nacer nuestro Cristo, como nació el Otro, el exterior. 

El Otro nos enseña que debe haber una Navidad interna. 

Un poeta enseñó esto: "Aunque Cristo naciera mil veces en Belén, si no naciera dentro de ti, tu alma se extraviará ... Mirarás en vano la cruz del Gólgota, a menos que sea levantada en tu propia corazón."

   (Ángelus Silésius).


José llevó allí a la María embarazada. 

También nosotros debemos estar llenos de luz, de bien, de amor, de comprensión de la verdad espiritual, para que nazca el Cristo Interior. 

El embarazo lleva un tiempo variable: depende de nuestra preparación. 

Podemos acortarlo o ralentizarlo. 

Las molestias del embarazo se ven superadas en gran medida por la alegría del nacimiento.

El niño se llamaba Jesús. Jesús significa "uno que es salvo por Dios". 

¿Salvado de qué? ¿De quién? De ti mismo, de tu persona falsa y egoísta, que es el anticristo. 

Solo la gracia de Dios puede lograrlo, como dijo el salmista: 

"La batalla no es tuya, sino de Dios". Entonces también puedes llamarte Jesús, el que es salvo por Dios.

La misma Trinidad (padre, madre e hijo, aquí representada por José, María y Jesús) también aparece en la tradición filosófica de otros países. 

Siempre un ser iluminado nació de una "virgen" y estos Iniciados estaban relacionados con el Sol. Entre los persas estaba Mitra; entre los caldeos estaba Tamuz; entre los egipcios estaba Horus, hijo de Osiris e Isis. 

Los antiguos dioses del norte previeron el acercamiento de la "luz-de-los-dioses" como la llegada de Surt, el brillante Espíritu-Sol de estos dioses, y marcaron el comienzo en armonía en "" Gimie ", la tierra regenerada.

Solo el cristianismo habla de Aquel que vino y que volverá.

Desde el punto de vista externo, exotérico, estas creencias crearon el culto al Sol, como fuente de espiritualidad, luz y vida. En todas partes los Templos se construyeron con las puertas orientadas hacia el Este, donde “sale el sol”.

Desde un punto de vista interno, esotérico, el “místico Sol de Medianoche” brillará en la oscuridad del inconsciente humano actual, con la irrupción de la Luz interna, del Cristo Interno, que viene a establecer la armonía definitiva en nuestro ser, cuando estamos preparados, como una “tierra regenerada”, es decir, una personalidad transformada para servir de canal hacia el “Yo Superior”. 

Esto presupone una personalidad humilde (el pesebre) y la parte instintiva, animal, domesticada (el buey y el burro) que San Francisco de Asís colocó allí inspirado en el libro de Habacuc.

Desde un prisma cósmico más amplio, Cristo realmente vino del Sol, ya que es el Iniciado más elevado entre los Arcángeles. Lo que hizo posible su venida fue la preparación de Jesús, quien le dio los vehículos Cuerpo Denso y Cuerpo Vital, para que se manifestara entre nosotros como hombre. 

“Como es arriba, es abajo” y, por tanto, para la manifestación del Cristo Interior es necesario que la personalidad se regenere. Entonces, se cumple la profecía de la venida del Mesías, el “Himmanu-El”, “el Dios contigo”, el que nacerá en las profundidades de cada criatura transformada y liberada.

El nacimiento de Jesús fue narrado por San Mateo y San Lucas. 

Cada uno de ellos narra de manera diferente, porque los Evangelios son métodos de Iniciación. San Mateo es el método masculino y positivo del factor voluntad. Su narrativa está marcada por aventuras y peligros. 

José es advertido por el ángel de recibir a María, quien concibió del Espíritu Santo, lo que muestra que la voluntad humana no puede llegar a la realización espiritual, sino de una fuente superior, ya que es el Padre en mí quien hace las obras; Yo, por mí mismo, no puedo hacer nada. Recibir la visita de los Magos y sus dones (entrega consciente al Cristo interior. 

Prevalece el factor masculino). A José se le advierte nuevamente que abandone Belén, ante el ataque de Herodes (egoísmo, naturaleza inferior celosa), refugiándose en Egipto, la Tierra del Silencio (preparación interior y silenciosa). 

En San Lucas, en cambio, es el método místico en la escena del pesebre, en la humildad y el recogimiento, mostrando que el proceso de preparación es interno, reservado. Siempre es María (el factor femenino, el corazón) quien es advertida por el Ángel. 

Debe ser virgen (ser humano despojado de impurezas internas, en su imaginación, el lado femenino), casada con José, viudo, según la tradición, es decir, la voluntad humana al servicio de los justos, desconectada de la esposa. , del mundo, de la adicción.

En la Hermandad Rosacruz aprendemos que se necesitan ambos lados: el ocultista (intelecto) y el místico (corazón, devoción). 

Por tanto, adopta los emblemas de una lámpara (razón) y un corazón (devoción), que son los dos polos del Ser. De la unión del amor y el conocimiento, para hacer que la Mente sea amante y el Corazón sabio.

El hecho histórico existió y persiste como tradición, porque esotéricamente la vida de Jesucristo es una invitación a la realización interior. 

A nuestra manera, todos debemos realizar individualmente las fases del que nos sirvió de modelo.

Ahora, veamos cómo es el verdadero regalo de Navidad que todos, pobres y ricos, buenos y malos, niños y ancianos, hombres y mujeres, que podamos segmentar recibamos en Navidad. 

Desde un punto de vista cósmico, es lo que anuncia el don del cielo: el Cristo del Año Nuevo - la vida que viene a dar nueva vida a la Tierra, en la noche más larga y oscura del Año - física, en un buen parte de la Tierra y espiritual en toda la Tierra -; Cristo es la promesa de una nueva vida, con la belleza de los colores y los perfumes, con las semillas que se convertirán en alimento físico y espiritual, para que la humanidad no perezca.

Desde el punto de vista colectivo, Cristo es el presente celestial, consolando el nuevo impulso de altruismo y luz que da al globo terrestre, para asegurarnos la evolución y liberarnos de la “caída del hombre”. 

Es un regalo eterno, ya que voluntariamente se encadenó a la cruz del mundo, hasta que seamos salvos: "Yo estaré contigo hasta el fin del mundo".

Desde el punto de vista individual, Él es la promesa del fruto espiritual, ya que todos somos “ Cristos en formación ” y Él es el modelo, el ejemplo que todos debemos imitar, a nuestra manera, internamente. Es una invitación a una Navidad interior, reconectando conscientemente con el "yo verdadero" o el "yo superior".

Entonces, en general, los regalos de Navidad y el corazón generoso que los regala, representan los dones divinos, en todos los sentidos, ya que “ Dios es Amor”. 

Es el Espíritu de Navidad expresado en cada minuto del año, pero que adquiere su expresión más significativa con la venida de Cristo, don exaltado.

Que estas lineas del cristianismo esotérico de la Filosofía Rosacruz les traiga una nueva apertura y un firme propósito para alcanzar esta sublime meta.


(Publicado en Revista  Encuentro Rosacruz Diciembre 1982)


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