¿Qué es el Purgatorio?, 

¿Qué es la Purga y cuáles son los Resultados Prácticos para Nuestra Vida?

La muerte es el paso del individuo de un Mundo a otro, un traslado a otro plano donde vivimos sin ningún cambio, porque sólo se cambia nuestro entorno y las condiciones externas. 

Este ir de un mundo a otro suele ir acompañado de más o menos inconsciencia. Cuando despertamos en el Mundo del Deseo, somos, con una excepción, la misma persona con todos los aspectos que teníamos antes de la muerte. Cualquiera que nos viera allí nos reconocería, si nos encontrara aquí, en la Región Química del Mundo Físico.

No hay poder transformador en la muerte; ¡Nuestro carácter no cambia! El ser humano malvado y el borracho permanecen malvados y borrachos; el avaro sigue siendo un avaro; 

El ladrón es tan deshonesto como antes. 

Pero hay un cambio grande e importante en todos ellos: todos han perdido su cuerpo denso, y esto hace toda la diferencia en la satisfacción de sus diversos deseos.
El borracho no puede beber nada, porque no tiene estómago (ni físico ni vital) y aunque intenta por todos los medios posibles satisfacer su deseo de licor, es estrictamente imposible y, en consecuencia, sufre las torturas de Tántalo[1] hasta que, finalmente, el deseo arde por falta de satisfacción. 

Al igual que con todos los deseos, sentimientos y emociones, incluso en nuestra vida física aquí.

Nótese que no es una Deidad vengadora la que mide el sufrimiento en el Purgatorio, ni un demonio quien ejecuta el juicio; pero son los malos deseos, sentimientos y emociones, cultivados en cada vida terrenal por nosotros e incapaces de gratificación en el Mundo del Deseo, los que causan sufrimiento, hasta que, con el tiempo, se disipan. Por lo tanto, el sufrimiento es estrictamente proporcional a la fuerza de cada mal hábito practicado en la vida que acaba de terminar.

Mientras que nuestros malos hábitos son tratados de esta manera general, nuestras malas acciones y acciones específicas son tratadas de la siguiente manera: en el momento de la muerte, ante nosotros, el Espíritu humano o Ego, revestido con la envoltura de la Mente y el Cuerpo de Deseo, se retira por completo de la forma física, un Panorama de la Vida a punto de terminar se graba en el Cuerpo de Deseos y este panorama comienza a desplegarse hacia atrás de la muerte al nacimiento, después de nuestra entrada en el Purgatorio, que se encuentra en las tres regiones inferiores del Mundo del Deseo. 

En el cuerpo de deseos de algunos hay una preponderancia de materia de deseo grosera o inferior, y en otros de materia de deseo fino o superior; esto hace una diferencia en nuestro entorno y estado cuando entramos en el Mundo del Deseo después de la muerte, porque entonces la materia del Cuerpo de Deseo, mientras asume el aspecto y la forma del cuerpo denso que ha sido descartado, al mismo tiempo se organiza de manera que la materia más sutil que pertenece a las regiones superiores del Mundo del Deseo forma el centro del vehículo, mientras que la materia de las tres regiones inferiores se encuentra en la periferia de este Cuerpo.

Cuando otra vida terrenal nuestra termina, ejercemos una fuerza centrífuga para liberarnos de nuestros Cuerpos. Siguiendo la misma ley que hace que un planeta lance al espacio la parte de sí mismo que es más densa y cristalizada, primero descartamos nuestro cuerpo denso. Y a esto lo llamamos "muerte". 

Este es el momento en que el Panorama de la Vida se registra en nuestro Cuerpo de Deseos. 

Cuando entramos en el Mundo del Deseo, esta fuerza centrífuga continúa actuando de tal manera que arroja hacia afuera la materia más grosera o inferior de este cuerpo de deseos; así nos vemos obligados a permanecer en las regiones inferiores del Mundo del Deseo, el Purgatorio, hasta que seamos purgados de los deseos, sentimientos y emociones más groseros que se han incorporado a nuestra materia de deseos. 

Por lo tanto, la materia de deseos más grosera o inferior está siempre en la periferia de nuestro cuerpo de deseos, mientras pasamos por el Purgatorio, y es eliminada gradualmente por la fuerza centrífuga.

Durante este tiempo, el Panorama de la Vida se despliega gradualmente hacia atrás, desde la muerte hasta el nacimiento, como se dijo anteriormente, a un ritmo de aproximadamente tres veces la velocidad de nuestra vida física, de modo que alguien que tenía sesenta años en el momento de la muerte viviría su vida en el Mundo del Deseo en veinte años. 

En el Purgatorio, mientras se desarrolla el Panorama de la Vida que acaba de terminar, el bien contenido en él no nos impresiona, pero todo mal reacciona sobre nosotros de tal manera que, en las escenas en las que hemos hecho sufrir a otro ser, nosotros mismos nos sentimos sufriendo como ha sufrido el ser al que hemos hecho sufrir. 

Sufrimos todo el dolor y la angustia que sintió nuestra víctima; ¡Así como la velocidad de la vida se triplica aquí, también lo hace el sufrimiento! 

Y aún más agudo, porque el cuerpo denso tiene una vibración tan lenta que disminuye incluso el sufrimiento, pero en el Mundo del Deseo, cuando estamos sin el vehículo físico, el sufrimiento es mucho más intenso, y cuanto más clara es la impresión panorámica de la vida pasada grabada en el cuerpo de deseos en el momento de la muerte. cuanto más sufriremos, y más claramente sentiremos en nuestras vidas futuras que la transgresión debe ser evitada, o que "la vida del transgresor es dura y dolorosa" (P 13:15).

Así, somos purgados de todo tipo de mal, porque la misión del Purgatorio es erradicar nuestros hábitos nocivos, haciendo imposible nuestra gratificación. 

Es debido a nuestro sufrimiento allí que aprendemos a actuar con bondad, honestidad y tolerancia hacia los demás aquí. Cuando nacemos de nuevo, estamos libres de malos hábitos y de nuevas malas obras, acciones o cada nuevo acto que cometemos proviene del libre albedrío. 

A veces, estas tendencias nos tientan, brindándonos la oportunidad de estar del lado de la misericordia, la compasión, la paciencia y la virtud, contra el vicio y la crueldad.

Pero para indicar el acto, la acción o la obra correcta, y para ayudarnos a resistir las trampas y las artimañas de la tentación, tenemos el sentimiento que resulta de la purga de los malos hábitos y la expiación de las malas acciones de vidas pasadas: la conciencia moral producida por el sufrimiento del purgatorio. 

Si prestamos atención a este sentimiento y nos abstenemos del mal, la tentación cesará: seremos libres de ella para siempre. 

Sin embargo, si nos rendimos viviremos con un sufrimiento más agudo que antes hasta que finalmente hayamos aprendido a vivir según la Regla de Oro (Mateo 7:12), porque "el camino del transgresor es muy difícil". Por lo tanto, el Purgatorio tiene una influencia fundamental en el Crecimiento del Alma.

Sin embargo, hemos aprendido en las Enseñanzas de la Fraternidad Rosacruz que hay un beneficio inestimable en conocer el método y el objeto de esta purgación, porque de esta manera somos capaces de evitarla, viviendo nuestro Purgatorio aquí y ahora, día a día, avanzando mucho más rápido de lo que sería posible de otra manera. 

Un ejercicio se proporciona en la última parte del libro Cosmo-Concepto Rosacruz - Max Heindel - Fraternidad Rosacruz, cuya intención es la purificación como ayuda para el desarrollo de la visión espiritual. 

Consiste en reflexionar sobre los acontecimientos del día después de retirarnos a dormir por la noche y juzgar cada incidente para ver si hemos actuado correctamente o no. 

Si de esta manera superamos conscientemente nuestras debilidades, también avanzaremos muy objetivamente en la Escuela de la Evolución. Incluso si no corregimos nuestras acciones, tendremos un inmenso beneficio al juzgarnos a nosotros mismos, generando así aspiraciones de bien que, con el tiempo, seguramente darán fruto en forma de acciones correctas.

El arrepentimiento y la reforma interior también son factores poderosos para acortar la existencia purgatorial, porque la naturaleza nunca malgasta esfuerzos en procesos inútiles. Cuando nos damos cuenta del error de ciertos hábitos o actos en nuestra vida y determinamos erradicar ese hábito y compensar el error, drenamos sus imágenes de la Memoria o Mente Subconsciente y no estarán en el Purgatorio para juzgarnos después de la muerte. Incluso si no somos capaces de restituir un error cometido, la sinceridad de nuestro arrepentimiento será suficiente. 

La compensación se puede ofrecer a nuestra víctima de otras maneras.

(Publicado en los Rayos de la Revista Rosa Cruz de mayo de 1916, y traducido por la Fraternidad Rosacruz de Mexico)

[1] N.T.: En tu historia, se dice que, atreviéndote a probar la omnisciencia de los dioses, robaste los manjares divinos y les sirviós la carne de su propio hijo Pélope en un banquete. Como castigo fue arrojado al Tártaro, donde, en un valle abundante en vegetación y agua, fue condenado a no poder satisfacer su hambre y su sed, ya que al acercarse al agua ésta se alejaba, y al levantarse para recoger el fruto de los árboles, las ramas se movían fuera de su alcance bajo la fuerza del viento. 

La expresión tortura de Tántalo se refiere al sufrimiento de aquellos que desean algo aparentemente cercano, pero inalcanzable, como el dicho popular "Tan cerca y a la vez tan lejos".

En Amoroso Servicio

Centro de Estudios de la Sabiduría Occidental Mexico