SUPERAR LA MUERTE 

MAX HEINDEL

Hace algún tiempo tuve el privilegio de hablar con ustedes sobre el tema “la tónica del cristianismo ” y en el transcurso de esa charla recordamos el encuentro de Pilato con Cristo , en el que se formuló la gran e importante pregunta: “ ¿Cuál es la verdad? ”.

Miremos esta imagen una vez más. Está Pilato, el representante del César y, en virtud de ese hecho, una encarnación del supremo poder temporal, un gobernante del mundo entero con poder sobre la vida y la muerte, un hombre ante quien todos tiemblan. 

Ante él está el Cristo , manso y humilde, pero mucho más grande, pues mientras este hombre, Pilato, tiene poder sobre el mundo actual, que es evanescente y temporal, él mismo está sujeto a la muerte. 

Pero Cristo es el Señor de la Vida , el Príncipe de un Reino espiritual que no pasa. No responde a la pregunta de Pilato: “¿ Qué es la verdad? ”, pero en otra ocasión, dijo: “ Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida ” [1] ; y “ La Verdad os hará libres ” [2] .

No se puede negar que ahora estamos bajo la ley del pecado y sujetos a la muerte. 

La gran pregunta es, por lo tanto: ¿cómo encontramos la verdad que verdadera y verdaderamente nos liberará? 

Con el fin de encontrar el camino, echemos un vistazo a los albores de los tiempos, cuando la humanidad infantil llegó por primera vez a la Tierra. 

Según la Biblia , una niebla se levantó de la Tierra cuando la corteza enfriada del planeta se secó; Cuando miramos atrás a esta Época de la Memoria de la Naturaleza , encontramos un maravilloso crecimiento tropical de tamaño gigantesco que cubre la cuenca de la Tierra donde ahora se encuentra el Océano Atlántico. 

De hecho, era un jardín real, pero la niebla era tan espesa que la luz del solEl sol nunca podría penetrarlo; Entonces la humanidad infantil vivía en este paraíso como hijos del Gran Padre, tenían entonces cuerpos como los tienen ahora, pero no eran conscientes de ellos, aunque podían utilizarlos, así como nosotros utilizamos nuestro sistema digestivo sin ser conscientes de ello. 

Y aunque no podían ver físicamente, la vista espiritual era una facultad que todavía poseían todos. Así se vieron alma a alma; No hubo malicia ni hipocresía, sino que la verdad estaba con todos.

Sin embargo, poco a poco la niebla se disipó y se convirtió en una enorme nube que envolvió al Planeta. 

Al mismo tiempo, estos “hijos de la niebla”, los Niebelung, empezaron a verse vagamente; se “internalizaron” cada vez más en sus Cuerpos Densos y finalmente se dieron cuenta de que este vehículo es parte del ser humano. 

Sin embargo, al mismo tiempo, fueron perdiendo contacto con los Mundos espirituales ; Ya no veían el alma con claridad y hasta la voz de las Jerarquías espirituales , que antes los guiaban como un padre guía a sus hijos, se volvió débil y vaga. 

Con el tiempo, la nube que se cernía sobre este valle se había condensado lo suficiente en la fría atmósfera como para volverse tan densa que se licuó y cayó a la Tierra .en varios diluvios que llevaron a estos “hijos de la niebla” a las tierras altas, donde, en la atmósfera clara y bajo los arcoíris, se vieron cara a cara por primera vez. Poco a poco la gran ilusión de que “somos cuerpos” se apoderó de todo; ya no se veía el alma, ni se podía oír la voz del Gran Padre que los cuidó durante su infancia, en aquel estado paradisíaco. La humanidad quedó huérfana, a la deriva en el desierto del mundo. 

La vida se ha convertido en una lucha contra la Muerte .

Pronto la mayoría de la humanidad pareció olvidar que existía un estado tan feliz, aunque la historia vivía en canciones, en leyendas, y había, como todavía hay, en cada pecho humano un reconocimiento profundo e inherente de esta verdad, un recuerdo de algo que perdió, algo más precioso que cualquier cosa que el mundo pueda dar. 

Y, por lo tanto, hay en cada pecho humano un profundo anhelo de esa compañía espiritual que perdemos por la identificación con nuestra naturaleza inferior. 

Encontramos una encarnación de este anhelo en el Tannhauser [3], quien entró al Monte de Venus para satisfacer su deseo inferior. 

Después de un tiempo, añora el mundo que dejó y le ruega a Venus que le permita partir para poder volver a disfrutar del sufrimiento, de las torturas del amor no correspondido, pues se ha cansado de lo que ella le dio gratuitamente. Como él dice:

Un Dios puede amar sin cesar,

Pero bajo las leyes de la alternancia,

Nosotros los mortales necesitamos tener

Nuestra parte de dolor, así como de placer.

Este fue el propósito cuando la humanidad fue conducida desde la Atlántida [4] hasta la actual Era del Arco Iris [5] ; la Ley de la Alternancia fue dada para que cosechemos como sembramos (Gal 6:7), para que la tristeza y el gozo cambien a medida que las estaciones se suceden en una secuencia ininterrumpida; y así debe continuar hasta que el sufrimiento generado por nuestras transgresiones haya demolido la crisálida que ahora mantiene encadenada al alma, mientras la naturaleza inferior se alimenta de las cáscaras de la materialidad. 

Al principio, la humanidad se deleitaba con el poder sobre el mundo y nació el orgullo por la vida; la lujuria de los ojos era grande, pero aunque “los molinos de los Dioses muelen lentamente, muelen muy bien” [6]; Aunque podamos alcanzar el poder, aunque la salud y la prosperidad sean nuestras sirvientas hoy, llegará un día en que, como Fausto [7] , sentiremos que la vida no vale nada. Entonces comienza la pelea que Fausto le cuenta a su amigo Wagner con las siguientes palabras:

Tú, por un solo impulso, estás poseído;

Aún permanece la inconsciencia del otro.

Dos almas pelean en mi pecho

Y allí luchan por el reinado indiviso.

Uno por la tierra, con deseo apasionado,

Y la ropa bien pegada todavía se pega;

Por encima de la niebla otro aspira

Con sagrado ardor hacia las esferas más puras.

San Pablo descubre también que hay dentro de él una naturaleza inferior , “ los deseos de la carne ” [8] , que lucha contra los anhelos y deseos del espíritu, pero Goethe , con la maravillosa penetración del Místico, resuelve el gran problema. para nosotros. A la pregunta “¿Qué debemos hacer para poder alcanzar la liberación?”, responde:

De todo poder que mantiene encadenada el alma,

El hombre se libera cuando adquiere dominio de sí mismo en su Viaje.

Podemos, como Pilato, tener autoridad, quizás no tanta. 

Pero incluso suponiendo que fuera posible para cualquiera de nosotros convertirnos en un “gobernante del mundo” y ejercer autoridad sobre la vida y la muerte de toda la humanidad, ¿de qué nos serviría si no fuéramos capaces de conquistarnos y controlarnos a nosotros mismos? ? 

A través de la agresión física, César, maestro de Pilato (a quien él representa), conquistó el mundo y todos le rindieron homenaje; sin embargo, su reinado duró sólo unos pocos años. Entonces el oscuro espectro de la muerte vino a acabar con su vida y su dominio en el Mundo Físico . Mira al otro, el Cristo , que permaneció manso y humilde, pero capaz de decir: “ Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida” .; (…) el que cree en Mí no perecerá, sino que tendrá vida eterna ” [9] . E

l gobernante del mundo, a pesar de todo su aparente poder y pompa, todavía está sujeto a la muerte, pero Aquel que ha aprendido a tener poder sobre sí mismo, Aquel que ha conquistado su naturaleza inferior, el cuerpo de la muerte, se ha convertido así en Señor . de Vida , con un reino que es eterno en el Cielo. Y es deber de cada uno de nosotros seguir Sus huellas, porque Él dijo: “ estas cosas que yo hago, vosotros también las haréis, y aún mayores ” [10] . 

Cada uno de nosotros es un Cristo en formación, un ganador en la señal de la cruz.

¿Y cuándo será eso? Cuando el sentimiento de egoísmo aprisionó el espíritu en el cuerpo, perdimos de vista el alma y la muerte pasó a ser nuestra porción. 

En cuanto superemos este sentimiento de egoísmo a través del altruismo, en cuanto nos abandonemos y nos olvidemos de nosotros mismos y seamos iluminados por el Espíritu Universal, habremos vencido al gran enemigo. Entonces estaremos listos para ascender a la cruz y volar a las esferas más altas con ese glorioso grito de triunfo: “ Consummatum est ”: se ha cumplido.

El Camino es a través del Servicio . 

La verdad es que a través del servicio nos servimos a nosotros mismos, porque todos somos uno en Cristo . 

La vida es la Vida del Padre, en Quien vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser, y en Quien, en consecuencia, no puede haber muerte .

(Publicado en la Revista Rayos de la Rosa Cruz de agosto/1917 y traducido por los hermanos y hermanas de la Fraternidad Rosacruz en Mexico)

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[1] Nuevo Testamento: Juan 14:6

[2] Nuevo Testamento: Juan 8:32

[3] NT: Tannhäuser und der Sängerkrieg aus Wartburg (Tannhäuser y el Torneo de Trovadores de Wartburg, en alemán) es una ópera en tres actos con música de Richard Wagner , y con libreto del propio compositor, de 1845. 

La acción se desarrolla cerca Wartburg, tierra de grandes caballeros trovadores, donde en el siglo XIII se celebraban pacíficos concursos de canto. Cuenta la leyenda que al pie de Wartburg se encontraba el Monte de Venus, donde la bella diosa atraía y mantenía cautivos con puro deleite a los caballeros trovadores. 

Tannhäuser cayó en las cálidas garras de Venus. Esta obra se estudia en el Curso Suplementario de Filosofía Rosacruz.

[4] NT: en el Período Atlante

[5] NT: la actual Era Aria

[6] NT: antiguo proverbio alemán

[7] NT: Fausto (en alemán: Fausto) es un poema trágico del escritor alemán Johann Wolfgang von Goethe , dividido en dos partes. 

Está escrito como una obra de teatro con diálogos rimados, diseñado más para ser leído que para ser representado. Está considerada una de las grandes obras maestras de la literatura alemana. Esta obra se estudia en el Curso Suplementario de Filosofía Rosacruz .

[8] Nuevo Testamento Romanos 13:14

[9] Nuevo Testamento: Juan 14:6 y 11:25

[10] Nuevo Testamento: Juan 14:12

En Amoroso Servicio

Centro de Estudios de la Sabiduria Occidental Mexico