EL ASPECTO COSMICO DE LA PASCUA 

EL ASPECTO COSMICO DE LA PASCUA

Las cuatro estaciones del año determinan, desde los tiempos más remotos, los misterios de la relación del ser humano con la Tierra (Planeta Madre) y de ambos con el Sol. Constituyen el importante Misterio de la Novena Iniciación Menor (la última de las nueve Iniciaciones Menores).

Además de las influencias zodiacales que llevaron a los Iniciados Líderes a establecer las formas religiosas (Religión del Toro, Religión del Cordero, Religión de los Peces), existía, desde tiempos antiguos, una tradición esotérica vinculada a los Equinoccios y Solsticios. Encontramos esta tradición, velada por mitos, en las distintas civilizaciones que nos precedieron.

El paso por el Mar Rojo y el cruce de cuarenta años del Desierto, en la historia de los hebreos, relatado en la Biblia, es un simbolismo de la evolución a través del Signo de Aries, cuyo color es rojo y cuyo Signo es el Cordero, tomado por adoración en lugar del ternero.

Cuando Moisés negoció con el faraón la liberación de su pueblo, este se resistió, y el Señor trajo sobre Egipto las famosas plagas, que culminaron en la matanza del primogénito. 

Para preservar sus hogares, los israelitas sacrificaron al Cordero y pintaron los marcos de las puertas con sangre. 

La muerte no pasaba por estas casas. Es un símbolo de que, en la transición evolutiva de una Era a otra, quienes resisten acaban cristalizándose y quedando atrás.

El cordero es el emblema de la Dispensación (la tercera Dispensación – la primera cristiana – de un total de cuatro) que iba a suceder a la del buey Apis. 

En su prisa por abandonar sus hogares, cuando el faraón finalmente cedió, los israelitas olvidaron la levadura en casa y tuvieron que preparar su pan sin levadura. 

De ahí el origen del pan sin levadura, un recordatorio de la liberación de Egipto. Como símbolos, la sangre derramada del cordero representa la expiación; y el pan sin levadura, la pureza que de él fluye.

En cualquier caso, antes del éxodo, los solsticios y equinoccios ya habían influido en la determinación de las principales festividades en todos los pueblos. 

La liberación de Egipto tuvo lugar en Pascua y está asociada con ella, por la razón esotérica ya explicada, la transición evolutiva hacia la Era de Aries. 

Más tarde, el sacrificio de Cristo tuvo lugar en la misma Era, para designar la transición a la Era de Piscis.

Heredero de los misterios astrológicos ocultos, la tradición cristiano-esotérica preserva al Cristo Solar, con sus doce Apóstoles, reemplazando la epopeya de Sansón y la historia de Jacob y sus hijos.

De su sacrificio, por el cual Cristo se crucificó a la cruz de la Tierra, para redimirla de los registros negativos de los pecados de los seres humanos, desarrolla una misión sublime y dolorosa, en ciclos correspondientes a los Equinoccios y Solsticios.

En el Cristianismo popular este misterio permanece como tradición, en las festividades cristianas (Navidad, Pascua, festividades de junio de San Juan, San Pablo y San Pedro y la Inmaculada Concepción).

Hoy en día, la Iglesia Católica —que defiende el cristianismo popular— considera acertadamente la Pascua como el evento más importante del año cristiano. 

En él, el Señor demostró el triunfo del Espíritu inmortal al resucitar de la tumba, resucitar de entre los muertos y dar el modelo de lo que todos nosotros, a su debido tiempo, deberíamos lograr individualmente. 

El hecho está relacionado con el día de Pentecostés, el prometido Bautismo de Fuego, que el Mesías interior nos dará, para la apertura interior y la comunión con todos los seres, más allá de todos los idiomas, limitaciones y prejuicios.

Los cristianos esotéricos (al igual que el activo y fiel Estudiante de las Enseñanzas de la Sabiduria Occidental) celebran la Pascua a la entrada del Equinoccio de Primavera, con un ritual adecuado que nos recuerda la misión del Salvador y la tarea individual de liberación, de uno mismo y de la Tierra, en colaboración con Cristo. 

También advierte que Él, en Pascua, vuelve a abandonar la cruz del Planeta, donde se clavó voluntariamente desde la pasada Navidad, para inculcar un impulso renovado de Su Luz y Amor, que elevará vibratoriamente la Tierra en sus nueve estratos, además de despertar el altruismo de todos los hombres y mujeres, hasta la medida de su receptividad.

Recomendamos a los estudiantes rosacruces que estudien y mediten profundamente sobre los misterios de los solsticios y equinoccios, en relación con la Misión de Cristo. 

A partir de ellos, podrán entender cómo, desde el diluvio que abrió las puertas del Arcoíris hacia la Época Aria, las estaciones del año constituyeron los ciclos alternos, en mayor y menor medida, de todos los hechos evolutivos, comenzando con la Fiesta de los Primeros Frutos (una celebración bíblica que marca la ofrenda de los primeros frutos de la cosecha de cebada a Dios, simbolizando gratitud, confianza y reconocimiento de la provisión divina), el inicio del año solar, en el equinoccio de marzo.

Al tomar consciencia, aunque sea en pequeña medida, de los ciclos de la vida de Cristo, asumimos un deber innegable, placentero y cálido de colaborar en el Plan de Salvación del Mundo, empezando por nosotros mismos —lo cual es de nuestro interés exclusivo— porque no hemos hecho todo lo que podríamos hacer por nuestra liberación.

Al comenzar una nueva vida, el año también se vuelve nuevo para nosotros: una invitación desplegada en cuatro etapas de cumplimiento trimestral, en las que se nos desafía a "tomar nuestra cruz", a asumir conscientemente nuestro destino y caminar hacia la liberación, siguiendo la meta de Cristo. 

Entonces actuaremos en ritmo y armonía con el Universo. Ya no seremos una carga extra para Cristo. 

En cambio, nos convertiremos en Simón de Cirene—aquel que ayudó a llevar la cruz del Señor. Con esto acortaremos el tiempo para nuestro Pentecostés interior, cuya apertura y despertar marcarán el umbral para una vida más amplia. 

Será el cumplimiento: "el velo del Templo se desgarra de arriba abajo" (Mateo 27:51, Marcos 15:38, Lucas 23:45). 

Será la ruptura del "huevo de Pascua[2] individual, de modo que el "recién nacido", habiendo cumplido el periodo de maduración interna (3×7); Habiendo hecho el trabajo desde dentro hacia fuera, puede nacer como polluelo. 

Pero seguirá siendo un polluelo, invitado a convertirse en gallo – un símbolo de vigilancia, de sentirse realizado – por las Iniciaciones que le esperan.

El polluelo no puede acortar su gestación de 21 días, porque está completamente sujeto a trabajo externo. Pero el ser humano puede acortar su maduración interior, porque actúa desde dentro – cuando asume conscientemente la tarea evolutiva. 

El tiempo para romper el huevo depende de cada uno.

Ahora estáis dentro del huevo de vuestros Cuerpos. 

Esperamos se aproveches la oportunidad que recibes y hagas el esfuerzo necesario para acortar el tiempo de maduración y poder romper la cáscara de tu óvulo, naciendo para una nueva vida.

Todo Iniciado e incluso todo Estudiante Rosacruz activo y sincero que actúa conscientemente en la Misión de Cristo es un carbón más, para aumentar en progresión geométrica, el Fuego y la Luz redentora — hasta que un número suficiente de seres humanos pueda mantener la Tierra en todos sus movimientos (rotación, traslación, precesión, nutación y otros).

Entonces será la última Pascua de Cristo; la consumación de los siglos (tiempos profanos); ¡y el último "ha terminado" (Juan 19:30)! "

Y a medida que Él asciende, nos elevará a todos también." (AC 1:9-11)

En Amoroso Servicio.

Centro de Estudios de la Sabiduria Occidental Mexico.