La Evolución de la Astrología

por Manly P. Hall

Paracelso realizando el experimento de Palengénesis

"La Palengénesis [aproximadamente equivalente al Renacimiento] es la resurrección del alma del organismo material. El cuerpo humano es la botella hermética. Sin embargo, mediante la Palengénesis, los elementos espirituales pueden ser reensamblados por el arte alquímico y los Tres de la Vida pueden volver a crecer dentro de la naturaleza humana ".

La Astrología fue una de las siete ciencias sagradas cultivadas por los iniciados del mundo antiguo.

Fue estudiado y practicado por todas las grandes naciones de la antigüedad.

Los orígenes de la especulación astrológica están completamente oscurecidos por la noche del tiempo que precedió al amanecer de la historia. Hay tradiciones en el sentido de que la ciencia astrológica fue perfeccionada por magos-filósofos del Período Atlante.

Una cosa es evidente, la Astrología desciende hasta estos últimos días adornada con los descubrimientos y adornos de mil culturas. La historia de la astrología es de hecho una historia del pensamiento y las aspiraciones humanas. Los astrólogos de esta generación todavía utilizan las lecturas de los planetas que se dan en las tablillas cuneiformes de Sargón.

Se han reconocido dos escuelas distintivas de Astrología desde el comienzo del período histórico.

Con el declive de los últimos sacerdocios atlantes y arios tempranos y la profanación de sus misterios, lo que ahora se llama las ciencias se separaron del cuerpo padre de la tradición religiosa.

La astrología y la medicina fueron las primeras en establecer instituciones independientes. Los sacerdotes de las religiones estatales ya no ejercían el monopolio de las artes proféticas y medicinales. A partir de Hipócrates surgieron nuevas órdenes de adivinos y curanderos que desconocían por completo la unidad fundamental, sí, la identidad de las ciencias físicas y espirituales.

La división del aprendizaje esencial en fragmentos competitivos, o al menos no cooperativos, destruyó la síntesis del conocimiento. Frustrada por la división y la discordia, toda la estructura de la educación se rompió en innumerables partes discordantes.

La ciencia de la medicina separada de su fuente espiritual se deterioró en la charlatanería y la sanguijuela de la Edad Media, una situación tan lamentable que el médico Hermético Paracelso se sintió impulsado a decir: "Afortunado el hombre cuyo médico no lo mata".

La astrología también se corrompió en el horóscopo. Divorciado de su propósito divino, se fue a la deriva, realizando un trabajo a medias y sin sentido que consistía en la mayor parte en balidos de predicciones espantosas y la combinación de ungüentos planetarios contra el picor.

Un pequeño grupo de hombres ilustrados y educados preservó los secretos esotéricos de la medicina y la astrología a través de esos siglos llenos de superstición que ahora llamamos la Edad Media. De tal estatura mental eran los Rosacruces que honraban a Paracelso como uno de los principales de su "mente".

A través de Paracelso y Rosie Cross, los secretos espirituales de la naturaleza fueron restaurados al lugar principal entre los fines del aprendizaje. El conocimiento se interpretó místicamente y las ciencias profanas se reflejaron simplemente como formas externas de misterios internos.

Los secretos de la interpretación mística fueron ocultos al vulgo y entregados solo a aquellos que anhelaban las cosas que son del espíritu. La Divinidad Mística [Teología] de Dionisio el Arepagita * se convirtió en el libro de texto de un número cada vez mayor de hombres y mujeres devotos y amantes de Dios que vieron en todas las formas e instituciones externas las sombras y las apariencias de la verdad interna.

El mundo moderno, que tanto sacrificó por el derecho a pensar, se ha vuelto sabio en su propio concepto.

Los educadores han ignorado esos valores espirituales que constituyen los ingredientes invaluables del compuesto químico que llamamos civilización. La ciencia de los materiales se ha convertido en una institución orgullosa, un conjunto de pedagogos y demagogos.

No hay lugar para el misticismo en los cánones de los super educados. Hipnotizados por la extraña fascinación que ejercía la materia sobre los materialistas, los sabios modernos ignoraban el alma, esa realidad invisible de la que penden las ilusiones del mundo entero.

Fue Lord Bacon quien dijo: "Un poco de conocimiento inclina la mente de los hombres hacia el ateísmo, pero la grandeza del conocimiento hace que la mente de los hombres vuelva a Dios". Esta maravillosa cita expresa el ritmo de la era moderna.

Un mundo desilusionado y entristecido por el fracaso de las cosas materiales clama de nuevo por esas verdades místicas que son las únicas que explican y satisfacen. El regreso del misticismo trae consigo un nuevo interés por la astrología y la curación.

El misticismo trae consigo un nuevo estándar de interpretación. Para estar a la altura de las exigentes demandas de una interpretación mística, todas las ramas del aprendizaje deben purificarse y reformularse. Para el místico, la astrología no es simplemente una predicción o incluso un consejo, es una clave para abordar las verdades espirituales filosóficamente, para estudiarlas por sí mismas.

Aunque la ciencia ha clasificado, tabulado y nombrado todas las partes y funciones del cuerpo, no puede describir ni explicar qué es el hombre, de dónde vino, por qué está aquí o adónde va. En presencia de ignorancia sobre estos temas vitales, es difícil apreciar un elaborado aprendizaje en materias secundarias.

Los iniciados de la antigüedad se preocuparon principalmente por el hombre en su aspecto universal o cósmico. Antes de que una persona pueda vivir bien, debe orientarse, debe conocer al menos en parte el plan de vida. Con este conocimiento, entonces puede cooperar con "el plan", y la vida filosófica recomendada por Pitágoras es simplemente conocer la verdad y vivirla.

Los científicos que buscan la causa de esas energías que motivan y sostienen al mundo han decidido mediante un proceso de eliminación que estas causas deben estar en una estructura subjetiva del universo, la esfera invisible de vibraciones.

De modo que la fantasía moderna consiste en atribuir a la vibración todo lo que no se puede explicar de otra manera. En el momento en que reconocemos que el universo está sostenido por una energía invisible que se manifiesta a través de la ley de la vibración, la física se convierte en superfísica, la fisiología se convierte en psicología y la astronomía se convierte en astrología. La astrología es ni más ni menos que el estudio de los cuerpos celestes en términos de las energías que irradian de ellos, más que un mero examen de su apariencia y construcción.

Los Rosacruces originales sostenían una teoría generalmente descartada por los hombres de ciencia y ahora conocida como la teoría microcósmica.

Paracelso fue el exponente más destacado de este concepto de orden y relación universales. Dijo: "Así como hay estrellas en los cielos, también hay estrellas dentro del hombre, porque no hay nada en el universo que no tenga su equivalente en el microcosmos". (el cuerpo humano).

En otro lugar, Paracelso dice: "El hombre deriva su espíritu de las constelaciones (estrellas fijas), su alma de los planetas y su cuerpo de los elementos".

Es absolutamente imposible para el científico más altamente capacitado examinar con una apreciación adecuada de los valores toda la difusión infinita del cosmos con sus galaxias islas y vistas incomprensibles del espacio inconmensurable.

Sin embargo, todo el boato de los mundos está evidentemente dominado por leyes absolutamente suficientes. El hombre mismo es más compacto, aunque posiblemente en otros aspectos difícilmente menos difíciles de analizar. Las células del cuerpo del hombre son tan innumerables como las estrellas del cielo.

Innumerables razas de seres vivos, especies, tipos y géneros están evolucionando en la carne, los músculos, los huesos y los tendones de la constitución corporal del hombre. La dignidad del microcosmos le da al científico cierto sentido de la sublimidad del macrocosmos.

Mediante el uso de la astrología es posible descubrir la interacción de las fuerzas celestes entre el macrocosmos y el microcosmos. Los centros del cuerpo físico a través de los cuales entran las energías siderales fueron descubiertos y clasificados por los antiguos griegos, egipcios, hindúes y chinos.

Existe una gran oportunidad para trabajar en el examen no solo del cuerpo físico en sí, sino también de las auras que se extienden desde el cuerpo formando una espléndida vestidura de luz cósmica.

Los últimos años han sido testigos de un progreso excepcional en esa rama de la ciencia médica que se llama endocrinología o el estudio de la estructura y función de las glándulas sin conductos con la investigación de métodos terapéuticos para tratar sus trastornos.

Estas glándulas son ahora aceptadas como reguladoras de la función física, gobernantes y directores de la estructura corporal, profundamente significativas no solo en sus reacciones físicas, sino también en su efecto sobre la mentalidad, la emoción, los reflejos sensoriales y los llamados espirituales o metafísicos. funciones.

Casi todos los endocrinólogos admiten que la glándula pineal es la más difícil de entender y la más difícil de tratar. En general, ahora sólo se puede alcanzar tratando las otras glándulas sobre las que actúa en calidad de generalísimo.

Las funciones físicas de las glándulas están ahora bastante bien clasificadas, pero indudablemente habrá mucha revisión de las presentes opiniones. Los médicos están dispuestos a admitir que la función de las glándulas no termina simplemente con su efecto sobre el cuerpo, pero los científicos no están preparados para hacer ningún pronunciamiento más allá del campo de la reacción material.

Por tanto, es especialmente significativo que a través de una combinación de clarividencia y astrología es posible examinar las glándulas sin conductos y descubrir los elementos metafísicos en su funcionamiento.

El clarividente moderno utiliza para su trabajo el mismo método que utilizaban los sacerdotes iniciados del mundo antiguo y, al igual que los adeptos más antiguos, hace contribuciones a la suma de conocimientos que sólo el materialista puede descubrir después de siglos de pesada experimentación.

El trabajo que sigue es un registro espiritual de la función del cuerpo pituitario y la glándula pineal. Siento que las investigaciones llevadas a cabo por la Sra. Max Heindel son una contribución definitiva al tema de la endocrinología que debe preservarse para el uso de todos los estudiantes de medicina y ciencias ocultas.

--Manly P. Hall

El texto de este artículo proviene del prefacio del estudio de Augusta Foss Heindel sobre Astrología. *

* Esta obra data de finales del siglo V a principios del siglo VI. Fue citado con frecuencia por teólogos orientales y occidentales, por ejemplo, San Gregorio Palamas y Santo Tomás de Aquino. De todos los teólogos, Dionisio es el que más ha destacado la inaccesibilidad de la esencia divina de Dios. Sin embargo, al mismo tiempo, parece ser él quien ha dado innumerables nombres a los atributos o energías accesibles de Dios.

*Las glándulas sin conductos y sus gobernantes planetarios de Augusta Foss de Heindel.