EL RENACIMIENTO EN LA BIBLIA

Evidencia del Renacimiento en la Biblia

No en vano, a muchos estudiosos de los Evangelios les resulta difícil comprenderlos, ya que es necesario meditar largamente entre líneas y es por ello necesario en primera instancia conocer la Filosofía Rosacruz, para aquellos que tienen la gran oportunidad y privilegio de estar por así decir matriculados como Estudiantes de la Escuela Preparatoria en su ultima representación visible que es la Fraternidad Rosacruz.

Sin extendernos demasiado, según nuestra capacidad, he aquí algunas citas del Evangelista San Mateo:

“ Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja tu ofrenda delante del altar, ve primero y reconcíliate con él; y luego, volviendo, haz tu ofrenda. 

Ponte de acuerdo con tu adversario mientras estás con él en el camino, no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez al alguacil, y seas echado en la cárcel. 

De cierto os digo que no saldréis de allí hasta que paguéis el último céntimo (Mt 5; 21-26).

¿Qué es un altar sino nuestra conciencia, y qué es una ofrenda sino las oraciones y las vibraciones que hacemos a todos? 

Reconciliarnos con el adversario es una invitación del Maestro al Ejercicio Esotérico nocturno de Retrospección, conciencia y oración. 

Y camino, en la cita, es indicativo de nuestra existencia presente. 

También es interesante notar que los Señores del Destino están figurativamente representados por el juez y el alguacil, quienes nos condenan al encarcelamiento de nuevos Cuerpos, por renacimiento, hasta que hayamos saldado la última parte de la deuda ante la Ley de Causa y efecto que rige la vida humana.

Más adelante vemos enunciada una disciplina preventiva de un triste renacimiento: 

“ Si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácatelo y tíralo de ti, porque mejor te es perder uno de tus miembros y no ser arrojado al infierno. , … y así también con las manos ” (Mt 5,29-30). 

Todos conocen las causas remotas de un renacimiento en un cuerpo tullido o con deficiencias sin posibilidad a veces de recuperación en esa vida, por efecto de la ley “ lo que siembres esto cosechará ”. (Gál 6:7), y que el Estudiante conoce como Destino Maduro.

¿No es como estar en el infierno? Sin embargo, es una forma de evitar que las personas caigan en faltas mayores y pierdan su propia alma.

Hay pasajes Evangélicos que dejan perplejos a las personas acostumbradas a su meditación. 

Un ejemplo es el paralítico llevado en un lecho ante Cristo-Jesús. Y le dijo: 

“ Ten ánimo, hijo, tu fe te ha salvado ”. (Mt 9,22). 

Los escribas se escandalizaron con estas palabras y aún hoy se puede juzgar que el Maestro quiso exorbitar la Ley de Causa y Efecto. 

Otro caso es el del ciego a quien el Nazareno sanó mezclando saliva con tierra y haciendo barro. 

Otro más, el del paralítico que llevaba mucho tiempo esperando para llegar al estanque, cuando el Ángel vino a agitar las aguas. 

El Maestro lo sanó simplemente y dijo que sus pecados estaban perdonados. 

Pues bien, no hay nada de qué sorprenderse. Cristo se convierte, en tales casos, en la extinción de las deudas pendientes.

¡Cuántas veces una persona que cae enferma es sometida por el médico a una estricta disciplina ya veces le impone la necesidad de una intervención quirúrgica, con la amputación de un miembro para salvar el resto del cuerpo! 

Sin embargo, esto no libera a la víctima de más complicaciones, si las hubiere. de nuevo. resbala y cae en el error el que conocemos como pecado.

Asimismo, el Maestro consideró superadas las causas del destino y, como Gran Médico Divino, proclamó la cura. Pero no dejó de advertir: 

"...vete y no peques más, para que no te suceda nada peor ". (Juan 5:14), 

mostrando la cadena ininterrumpida de nuevas causas.

Para los oídos duros de entendimiento, Cristo cita también el caso de Elías, renacido como Juan Bautista: 

“Y si queréis reconocerle, él mismo es Elías que había de venir. 

El que tiene oído, que oiga ” (Mateo 11:14-15). 

Ni que decir tiene que todavía hoy hay oídos que por prejuicios no quieren oír frases tan claras sobre el renacimiento.

Cristo compara también esta generación con los niños que juegan en las plazas, gritándose unos a otros, sin cultivar los aspectos más serios de la vida presente y futura, en los sutiles reinos espirituales.

Miremos ahora Mateo capítulo 16 y versículos 13 al 16: 

“Y cuando Cristo Jesús llegó a los lugares de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: 

¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?'

 Y dijeron: 'Algunos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o uno de los profetas'. 

Él les dijo: 'Y vosotros, ¿Quién decís que soy?

Y respondiendo Simón Pedro, dijo: 

"Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente' ”. 

Si para esas personas Jesús era Juan el Bautista (ya decapitado) o Elías (a quien el Antiguo Testamento menciona haber sido llevado al cielo en un carro de fuego), ¿no revela eso la creencia natural de esas personas en el renacimiento?

Otro gran ejemplo nos da Jesús cuando sana a un ciego de nacimiento

Al pasar Jesús, vio a un hombre ciego de nacimiento.  Y le preguntaron sus discípulos, diciendo: Rabí, 

¿Quién pecó, este o sus padres, para que haya nacido ciego? 

Respondió Jesús: No es que pecó este, ni sus padres, sino para que las obras de Dios se manifiesten en él. 

Juan 9

Se podría decir mucho más de otras partes del Nuevo Testamento y también del Antiguo Testamento para corroborar la declaración de Max Heindel de que el renacimiento fue enseñado antes de Cristo e incluso por Él, en secreto, a Sus discípulos.

Otros puntos del ocultismo también pueden ser escudriñados por la mente inquisitiva y lógica del estudiante Rosacruz, gracias a las claves que se le son dadas dadas.

En Amoroso Servicio

Fraternidad Rosacruz de Mexico