LOS 12 PODERES EN LA INICIACION MISTICA CRISTIANA

El Cristo planetario , en su papel de Redentor del mundo, atrajo hacia Sí doce poderes del Espíritu a través de los cuales se manifestó en la Tierra para realizar toda la experiencia necesaria para la evolución.

Los doce aspectos de la energía divina mediante los cuales Cristo se manifiesta en la Tierra son conocidos por la humanidad como los Signos del Zodíaco. 

Cada Signo del Zodíaco lleva la impronta de una cualidad específica del Principio Crístico . 

Cada uno es una influencia a la que responden todas las formas de vida. 

Estos Signos o atributos son, literalmente, el cuerpo de Cristo quebrantado en el cielo para nuestras necesidades.

Cristo , el macrocosmos, es el modelo para el ser humano, el microcosmos. 

Así como Cristo se apropió de los flujos de energía divina necesarios para su propósito, el ser humano, que es un Cristo en formación, durante un ciclo de vida en la Tierra , se apropia, en medidas y secuencias prescritas, de estos mismos atributos. 

Estas cualidades, latentes en él, son su "esperanza de gloria" y la garantía del cumplimiento final de su destino en la forma. 

Este es el tema esotérico de la Biblia cristiana , desde el Génesis hasta el Apocalipsis.

A medida que la humanidad reacciona al impacto de las influencias espirituales liberadas por el Cristo planetario , estas mismas fuerzas internas son estimuladas, activadas y llevadas a buen término por el poder. 

Bajo el "fuego cruzado" de experiencias conflictivas traídas a la vanguardia por la influencia zodiacal, la humanidad aprende sus lecciones designadas de autoconocimiento y autodominio. 

Al completar cada lección, nace alguna cualidad del alma. 

Cuando estas cualidades se aplican, a su vez, a la vida en forma de amor y dedicación a la voluntad Divina, se generan los poderes del alma: los poderes de un ser humano que está en Cristo . 

Este es el camino, la verdad y el patrón de vida enseñado por Cristo-Jesús . No hay otro.

En el Antiguo Testamento, el personaje de Jacob representa al Cristo planetario, el poder del Sol espiritual, quien envía doce "hijos", los Signos del Zodíaco, al mundo para cumplir una tarea evolutiva. 

Cada palabra de admonición y profecía pronunciada por Jacob describe el camino del progreso para toda la generación de la vida humana. 

Por lo tanto, sus palabras son tan aplicables hoy como cuando fueron pronunciadas por primera vez. 

En ellas se definen las cualidades de las energías zodiacales, su propósito y potencial, así como los problemas, fortalezas y debilidades que surgen en la humanidad como respuesta a ellas.

La primera evidencia en la Biblia de una cooperación genuina con el propósito planetario de Cristo se encuentra en la historia del llamado de Moisés a los doce, el principio de la Mente, para que pudieran activar la conciencia de la humanidad en los niveles mentales. 

En la etapa de desarrollo así representada, la respuesta de la humanidad al estímulo espiritual no fue de alta calidad. 

A menudo se expresó como la codicia, la avaricia y la separatividad habituales de la Mente inferior. 

Sin embargo, a medida que estas energías trabajaron para despertar la Mente del ser humano, desarrollaron, tal como lo hacen hoy, en una curva superior de la espiral, los rudimentos de la ley ética y moral. 

La humanidad fue disciplinada por todo lo que se retrata en los esfuerzos por ganar y mantener un lugar en la Tierra Prometida , hasta que aprendió a responder al impulso espiritual de una manera superior.

En un ciclo posterior, los representantes humanos de los doce poderes reaparecieron en la escena bíblica. 

Incluso el exoterismo clasifica a los profetas de Israel en grupos de doce. 

Esotéricamente, sabemos que cada uno de los doce profetas, mayores y menores, se ocupaba de activar las cualidades del alma capaces de responder al impulso de Cristo en un nivel superior. 

En las Escuelas de Misterio de esa Era , los representantes proféticos de Cristo trabajaron para objetivar los aspectos de la conciencia humana que preparaban a la humanidad para recibir a la Divinidad en forma humana.

Cuando la humanidad estuvo preparada, Cristo se encarnó en la persona de Jesús de Nazaret y, según el modelo cósmico, atrajo hacia sí a individuos en quienes las cualidades de su naturaleza estaban suficientemente desarrolladas para funcionar a nivel de discipulado activo. 

Una vez más, envió a los Doce, esta vez como personalidades humanas, al mundo para guiar a la humanidad en las etapas finales hacia su meta.

Jacob bendijo a los Doce y los envió a expresarse en un ciclo de generación donde el espíritu interior sería absorbido, mediante la acción y reacción de los niveles externos, hasta que un despertar a la meta posibilitara el contacto con las enseñanzas de Cristo . 

En la etapa del discipulado activo, bajo la tutela de Cristo, los deseos humanos que motivan a los “hijos de Jacob” a emprender el camino de la generación se convierten en los poderes de la regeneración, mediante el amor y el servicio . 

En los Discípulos de Cristo , el egoísmo que impulsa la experiencia humana se ha convertido en una aspiración altruista de servir como instrumento para su propósito.

En la larga peregrinación de Jacob hacia Cristo , Gad, hijo de Jacob, que representa a Aries, la personificación del principio de la voluntad, se convierte en Santiago, hermano de Juan. 

La voluntad humana, con su problemático uso adecuado, arrastrada como paja por los vientos de la experiencia no dirigida, se convierte, mediante el sacrificio, en el poder de la voluntad divina que opera en el esfuerzo dirigido de la personalidad que promueve el plan de Dios .

Isacar, Tauro, atado al materialismo por el deseo de saber y poseer, aprende a pagar sus deudas kármicas con amor y paciencia. 

Entonces renace como Andrés, aquel que, motivado enteramente por el amor, obtiene el poder de liberarse de la forma al encontrar la Vida Única en todas las formas.

Los hermanos gemelos, Simeón y Leví, que representan el Signo del mismo nombre, mutables e inestables, divididos entre la interacción de polos opuestos, cuyo problema reside en la enorme brecha entre las atracciones de la personalidad y las del alma, tienen la misión de encontrar la unidad y alcanzar la meta en Tomás. 

En él, el patrón de dualidad cambia de la preocupación por lo superficial a convertirse en el intérprete y evaluador del bien y del mal. 

Tal persona, como la vida de las olas de la personalidad ante el sol naciente del ser espiritual, vive en el poder de la unidad intuitiva con su fuente.

A Benjamín, el hijo de Cáncer, se le atribuye el uso correcto de la imagen formativa del poder de la Mente para construir el cuerpo del alma. 

Su problema reside en transmutar el miedo y la autocompasión en una comprensión compasiva de las necesidades ajenas. 

Con las lecciones aprendidas, se convierte en Natanael, en quien no hay miedo, porque ha aprendido el poder de la pureza interior para vencer al morador de la oscuridad.

León, Judá, animado en su largo viaje por una intensa autoconciencia y una voluntad de dominio, se convierte, mediante la renuncia y el autodominio, en la fuerza del Amor Crístico . 

«Quien pierda su vida por mí, la hallará » es el camino del León. 

El ejemplo supremo del fracaso de la humanidad en cumplir la tarea de León se encuentra en Judas Iscariote. 

El ser humano egocéntrico, cegado por la ambición personal y material, se convierte en el poder de la autodestrucción. 

Su lugar lo ocupa, en el modelo de los doce, Matías, el «totalmente entregado».

Bajo el impulso de Virgo, el yo , que es Dinah, desarrolla el fuerte poder de la percepción espiritual para convertirse en Santiago el Menor, la personificación de una conciencia en la que el vientre de la forma no es violado, sino que nutre y protege la semilla del Principio Crístico .

Libra Asher, confrontado con el problema de hacer la elección correcta entre los valores materiales, desarrolla la discriminación espiritual que permite al alma inclinarse hacia las verdades eternas y, así, trae los factores de la vida de una manera ordenada, bella, armoniosa y pacífica para convertirse en Judas Tadeo.

Dan, bajo la influencia de Escorpio, en el campo de batalla del fuego y el agua, enfrenta las pruebas en las que el deseo de la naturaleza se libera de la esclavitud de la vida de los sentidos para convertirse en Juan el Evangelista, el poder de la regeneración y el amado de Cristo . 

Bajo la bendición de Escorpio, el aguijón de la muerte se transmuta en el poder del deseo purificado para elevar al ser humano carnal a las alturas de la inmortalidad.

A José se le encomienda la tarea sagitariana de llevar la aspiración personal al reino del alma, al nivel del poder superior de la Mente Creativa . 

En Felipe el Discípulo , este poder se desarrolla y se utiliza en la respuesta centrada a la guía espiritual de aquel en quien la flecha de la Mente apunta infaliblemente a la meta del Maestro al que sirve.

Naftali, el Capricornio, el Primer Adán, terrenal y materialista, utiliza sabiamente las lecciones de la existencia humana para alcanzar, como Simón, el Último Adán, los poderes de una Mente enraizada en el cosmos para trascender los límites de la comprensión normal.

Rubén, bajo la influencia de Acuario, recibe la tarea de transmutar la preocupación personal y el egoísmo en conciencia de grupo y humanitarismo sensible. 

En Mateo el Publicano, el largo esfuerzo se consuma. 

Su Evangelio, marcado por la conciencia social y la responsabilidad de grupo, es la guía para todos los aspirantes a la vida superior, en todas partes, que buscan liberarse de las limitaciones de una vida dedicada a la personalidad para seguir y servir a Cristo .

Bajo la influencia de la energía espiritual de Piscis, Zabulón desarrolla la consciencia de Pedro. 

La experiencia, consumada, evaluada, asimilada y liberada, se convierte en el poder de la sabiduría del alma que percibe lo divino en cada experiencia. Mediante la transmutación de la personalidad, el alma se libera para nuevos ciclos de aventura divina.

Hoy en día, la humanidad trabaja con los rudimentos de las cualidades del alma que deberían funcionar como poderes espirituales en su futuro vehículo de expresión; sin embargo, la mayor parte del tiempo, el trabajo se desarrolla por debajo del nivel de la Mente consciente . 

Pocos, incluso entre los Aspirantes, saben lo que realmente sucede en su interior, pero gradualmente, a medida que la vida misma toma consciencia de la existencia del alma y del plan evolutivo, la humanidad reconoce su oportunidad de trabajar voluntariamente con la Jerarquía planetaria.

Cuando cualquiera de los doce poderes de Cristo se activa mediante el reconocimiento consciente del trabajo a realizar y un esfuerzo voluntario de voluntad para cooperar con él de una manera cristiana , la espiritualización de todo el vehículo experimenta una tremenda aceleración, y el Discípulo se encuentra en la curva final de su viaje evolutivo. 

Entonces, el foco de la Mente , al iluminarse espiritualmente rápidamente, es capaz de penetrar aspectos del plano hasta entonces desconocidos, mientras que las cualidades magnéticas del corazón receptivo se sintonizan correspondientemente con la necesidad, en niveles superiores y humanos. 

Con la Mente y el Corazón así integrados, el individuo se vuelve consciente de áreas de existencia divina y estados de conciencia que, aunque eternamente presentes, era incapaz de percibir o contactar. 

Entonces, bajo la guía de los instructores a los que ha servido, su personalidad se convierte completamente en un instrumento de Servicio , funcionando a nivel del alma en nuevos reinos de Luz, Amor y Servicio nunca antes soñados .

¿Y qué hay del objetivo final? 

La respuesta se encuentra en los últimos capítulos del Apocalipsis. 

Allí se describe el Templo del alma, perfecto en toda su extensión. 

Cuando el Templo de Dios —es decir, el ser humano— sea medido y hallado perfecto, tal como el Padre Celestial es perfecto, el ser humano sabrá que su propósito se ha cumplido. 

Las doce puertas del renacimiento han proporcionado los campos necesarios para el progreso del alma en evolución. 

La esencia crística de este esfuerzo se ha convertido ahora en el cuerpo de luz y joya del espiritualmente iluminado. 

Este cuerpo no proyecta sombra. No hay sustancia oscura en su interior. 

La gloria del Dios interior es su luz y su poder.

(Publicado en la Revista New Age Interpreter – Corinne Heline, 1º trimestre de 1963 traducido en amoroso servicio por la Fraternidad Rosacruz de Mexico.