UNA RETROSPECTIVA OCULTISTA

 La creencia de que estamos rodeados por un mundo invisible habitado por seres invisibles, y que podemos, bajo ciertas circunstancias, comunicarnos con aquellos que han trascendido el velo, es una creencia tan antigua como la civilización humana. 

Ha habido momentos en la historia en que se ha intentado suprimir esta creencia, pero aún se percibe con fuerza en nuestras comunidades actuales, y aunque en la época moderna la ciencia se ha esforzado en ocasiones por acabar con ella mediante el ridículo, los descubrimientos científicos recientes han tendido a justificar la fe en los fenómenos ocultos en lugar de desalentarla. 

La Biblia ofrece una justificación considerable para esta creencia de que es posible comunicarse con aquellos que están en el mundo invisible: los llamados muertos. 

Nos dice que la Bruja de Endor invocó al espíritu de Samuel a petición de Saúl. 

Podríamos razonar, por supuesto, que la Bruja era una impostora, pero la Biblia no lo afirma. 

Es posible que este dramático pasaje bíblico haya contribuido más que ninguna otra cosa a preservar la creencia popular en la comunicación con los espíritus de los difuntos, una creencia que comparten algunas de las personas más ilustradas del mundo. 

Es cierto que la Biblia condena a Saúl por intentar invocar el espíritu de Samuel y que su audaz experimento le acarreó una desgracia. 

También puede ser que esto haya influido en la mala reputación que se ha dado a los intentos de comunicarse con los muertos y a todas aquellas prácticas generalmente conocidas como magia; sin embargo, es un hecho histórico que los primeros científicos eran magos y mantenían relaciones con espíritus incorpóreos y seres difuntos. 

Los sacerdotes babilonios y egipcios fueron los más destacados entre estos practicantes de magia, y sin duda lograron avances considerables en lo que hoy se conoce como ciencia natural. 

Estos primeros sacerdotes orientales eran, ante todo, astrólogos y siempre mezclaron el ocultismo con sus estudios de astronomía, como bien lo demuestra Richard Proctor en su libro sobre el Observatorio de la Gran Pirámide. 

Los árabes fueron los pioneros de las matemáticas, la más exacta de todas las ciencias, y, sin embargo, eran astrólogos y fervientes creyentes en la magia. 

Adoraban a los ángeles estelares, los espíritus planetarios, que nunca han perdido su lugar en la religión y se encarnan en los rituales católicos actuales. 

A lo largo de la Edad Media, la creencia en la magia y los espíritus invisibles, que nos rodean, persistió, y no se fomentó únicamente entre las clases bajas; de hecho, fue más fuerte entre los pueblos más civilizados, aunque en lugares marcados por la maldad y la degradación. 

Tanto la Iglesia como el Estado intentaron erradicarla, pero sin éxito, quizás porque muchos de los que ostentaban el poder eran fervientes creyentes en la magia y practicantes de esta ciencia. 

Se descubrió que el hermano del rey Luis XIV de Francia, conocido oficialmente como «el Rey más cristiano», y muchos miembros de la corte, celebraban orgías y sesiones espiritistas secretas con los espíritus de los muertos y «adoraban a Satanás». 

Según cuenta la historia, los parientes del rey y algunos de los personajes más importantes de la aristocracia francesa se salvaron por su rango, pero aquellos de menor posición fueron torturados y ejecutados por sus pecados. 

Famosos magos como Juan Trismegisto dominaban comunidades enteras; incluso los rosacruces fueron acusados de practicar ritos misteriosos en secreto, y entre ellos se encontraban los miembros más ricos e importantes de la sociedad; pero, por supuesto, no se ocupaban de los fenómenos de evocar espíritus de los muertos. 

Tenían otro trabajo más importante que hacer, y cualquier magia que practicaran en ese momento, o en la actualidad, es pura y blanca, sin el más mínimo rastro de la oscuridad, que caracterizaba a casi todos los demás que practicaban las sesiones secretas. 

La ciencia moderna, que se dice que comenzó con Francis Bacon, hizo desde el principio las incursiones más serias en las afirmaciones de los magos, astrólogos y todos los comerciantes de lo oculto; aunque el propio Bacon, siendo Rosacruz, no tuvo nada que ver con estas persecuciones. 

Es cierto que los fenómenos de los magos no resistirían una investigación mediante métodos de laboratorio a la luz del día; existen amplias razones por las que estos fenómenos solo pueden producirse en la oscuridad, pero eso no justifica la afirmación de que sean fraudulentos. 

No podemos tomar una fotografía con una cámara en un lugar oscuro porque las vibraciones en el éter son demasiado lentas; tampoco podemos materializar un espíritu a la luz del sol porque las vibraciones etéricas son entonces demasiado rápidas y destrozarían la estructura etérea de la que está formado el cuerpo espiritual. 

Este es un hecho que ni siquiera la ciencia comprende en la actualidad. 

Debido a estas persecuciones insensatas y falsas apelaciones a la razón y al intelecto, las clases educadas comenzaron a volverse más escépticas con respecto a la magia y la comunicación con los espíritus de los difuntos, y solo los llamados ignorantes.

En Amoroso Servicio

Centro de Estudios de la Sabiduria Occidenatl Mexico.