LA DIFICIL TAREA 

"EL PERDONAR" 

FRATERNIDAD ROSACRUZ DE MEXICO 

CENTRO DE ESTUDIOS DE LA SABIDURIA OCCIDENTAL MEXICO

La Difícil tarea de Perdonar

Perdonar: dejar de sentir resentimiento contra alguien por un error cometido; renunciar a la pretensión de vengarse o vengarse de otra persona; absolver. 

Todas estas definiciones de diccionario de la palabra "perdonar" pierden su significado más profundo. 

"Perdonar", para un aspirante espiritual, debería ser "amor". 

Perdonar, en el sentido espiritual, no es solo perdonar a quien nos ha ofendido, absolverlo de nuestra deuda y dejar de perseguirlo, sino también enviarle pensamientos de compasión y bendiciones desde lo más profundo de nuestro ser.

Indudablemente, hay un cierto tipo de "perdón" practicado en el mundo que es de bajo calibre. 

Hay algunas personas que denigran lo que les ha ofendido, repiten su falta, y sólo cuando han satisfecho plenamente su justa indignación y han demostrado al mundo el error de su rival, montan un gran espectáculo, perdonándole las ofensas.

También existe el tipo de perdón que podría denominarse "perdón superficial", es decir, la clase que ofrece más perdón externo retiene el resentimiento interno. 

Proclamar el perdón sin dejar de ser reservado acerca de la persona involucrada no satisface el tipo de perdón que se espera de nosotros. Si hemos sido agraviados, debemos querer perdonar incondicionalmente.

La capacidad de perdonar sin reservas, de todo corazón, es la marca de un espíritu fuerte. 

Es uno de los logros humanos más elevados en la tierra abstenerse de la venganza y perdonar una ofensa. 

El Ego que puede hacer esto demuestra un grado evidente de dominio sobre la naturaleza inferior e indica que ha desarrollado la capacidad de transmutar rasgos tan nefastos como el orgullo, la ira, la justicia propia y el odio.

El perdón a veces implica reconocer y admitir nuestra propia culpa. 

Pocos agravios son totalmente unilaterales, y si no fuéramos culpables de violencia o maldad deliberada, podríamos haber sido culpables de un malentendido, de una comisión u omisión involuntaria que finalmente provocó la crisis. 

Decir "te perdono" no siempre es suficiente; a menudo también es necesario decir -y decir- "lo siento".

La doctrina del perdón de los pecados es un hecho real de la naturaleza. 

Si un malhechor se arrepiente, se reforma y se enmienda tan completamente como sea posible por cualquier mala acción que haya cometido, no importa cuál sea su naturaleza, el pecado del que se ha arrepentido es perdonado y borrado del registro de su vida en el cuerpo vital. 

Por lo tanto, ya no está en su contraparte y no tendrá que enfrentarlo en el Purgatorio.

El arrepentimiento, la enmienda y la reforma son todos elementos del estado de gracia provisto por Cristo. 

La restitución, en particular, comienza con la petición de perdón tanto a Dios como a los demás. Si el arrepentimiento fue profundo y sincero, y si realmente aceptamos toda la culpa por nuestra acción, es fácil pedir perdón. 

La simple frase "Lo siento", pronunciada con humildad y amor en nuestros corazones, puede hacer más para purificarnos, para limpiar las bajas vibraciones que hemos adquirido y para restaurar la amistad y la armonía, que docenas de frases almibaradas de falsa contrición, pronunciadas de manera locuaz e insensible.

Debemos aprender a perdonar desde el fondo de nuestros corazones, para que podamos ser perdonados. 

En la parábola de los dos siervos, recordamos que el primer siervo, perdonado por su amo, Perdonó al segundo, que estaba en deuda con él. 

Y el resultado fue que: 

"Y su señor se enojó, y lo entregó a los verdugos, hasta que le pagó toda la deuda. 

Así hará mi Padre celestial con vosotros, si no os perdonáis a cada uno de vosotros por dentro". (Mateo 18:34-35).

Nuestro bienestar siempre depende de nuestra capacidad de perdonar. 

Son numerosos los casos documentados de pacientes que de repente perdonaron el resentimiento arrepentido durante mucho tiempo, que inmediatamente lograron una curación casi "milagrosa" de viejas dolencias. 

Un osteópata habla de una paciente cuyas manos habían estado rígidas y retorcidas durante años, tanto que no podía abrir los dedos.

 La mujer proclamó firmemente que no albergaba animosidad y que no podía encontrar ninguna razón mental o emocional para su enfermedad. Sin embargo, ante el implacable control de la psicóloga, la mujer se rindió entre lágrimas y admitió que había tenido una enemistad con su hermana.

De repente, con una sensación de arrepentimiento, respirando dolorosamente, exclamó: 

"¡Te perdono! ¡La perdono!" 

Mientras exclamaba, sus dedos, largos e inmóviles y torcidos, se enderezaron, y vio que podía moverlos de nuevo. Mientras guardemos rencor, estemos en lo correcto o no, por una ofensa que sentimos, no podremos obtener una salud perfecta. 

La actitud mental inflexible que se adhiere al resentimiento, invita, en verdad, a asegurar la cristalización que produce la enfermedad.

Si pensamos que es imposible perdonar a alguien, obviamente no lo amamos como deberíamos. 

Paradójicamente, sin embargo, también es cierto que, como se ha dicho muchas veces y de diversas maneras, es más fácil perdonar a un enemigo que a un amigo. 

Esperamos un trato ofensivo por parte de aquellos que consideramos enemigos, y no nos sorprende que esto suceda. Sin embargo, cuando un amigo, alguien a quien amamos y en quien confiamos, destruye nuestra confianza en él ofendiéndonos, es fácil ver por qué nos afligimos y nos sentimos desilusionados. 

Es más difícil perdonar a aquel de quien esperábamos mucho que a un enemigo del que no esperábamos nada. Entonces descubrimos que nuestro amor por nuestro amigo no era tan fuerte como pensábamos; Nuestros sentimientos heridos tienen prioridad. 

Nuestro amor, entonces, está manchado de egoísmo; Al hacernos altruistas, perdonamos libremente.

Emerson escribió claramente a la persona cuya naturaleza amorosa se había desarrollado hasta el punto en que le resulta fácil perdonar: "Su corazón era tan grande como el mundo, pero no había lugar en él para retener el recuerdo de ninguna ofensa".

La humildad espiritual y la capacidad de perdonar plenamente van de la mano. 

La humildad espiritual, siempre enfocada en la divinidad de los demás, no tiene inclinación ni tiempo para pensar en el desdén, el flaco favor y la ofensa. 

La humildad espiritual irradia sólo amor por los demás; No entiende una actitud que implique ofensa.

Sin lugar a dudas, la más noble afirmación de perdón jamás hecha fue emitida desde la Cruz. 

Atormentado por el dolor, y mirando a una multitud hostil que lo había azotado e injuriado, Cristo Jesús suplicó: "PADRE, PERDÓNALOS, PORQUE NO SABEN LO QUE HACEN". 

Nos preguntamos cuántas veces, en el transcurso de los últimos poco más de 2000 años, Cristo ha mirado con tristeza a una humanidad que profesa sus principios desde los dientes, pero los ignora en la práctica y hace la misma súplica. 

¿No es el mayor motivo de vergüenza que ¿Y no podemos perdonarnos unos a otros en asuntos tan insignificantes, cuando Él nos ha perdonado así?

De una lección a los Estudiantes, mayo de 1976, en amoroso servicio.

Centro de Estudios de la Sabiduría Occidental Mexico