EL DECALOGO DE LOS 10 MANDAMIENTOS

FRATERNIDAD ROSACRUZ DE MEXICO

CENTRO DE ESTUDIOS DE LA SABIDURIA OCCIDENTAL MEXICO



ÍNDICE


PRESENTACIÓN .


INTRODUCCIÓN.


El Decálogo.


Primer Mandamiento.


Segundo Mandamiento.


Tercer mandamiento.


Cuarto Mandamiento.


Quinto Mandamiento.


Sexto mandamiento.


Séptimo Mandamiento.


Octavo Mandamiento.


Noveno mandamiento.


Décimo Mandamiento.


Conclusión.


PRESENTACIÓN

Los iluminados que escribieron la Biblia , bajo una guía superior, no tenían la intención de ofrecer la verdad de una vez por todas. No es que quisieran ocultarlo.

Si es así, no lo habrían escrito. Pero, sabiendo que debe atender a varios niveles de conciencia al mismo tiempo, a lo largo de milenios han utilizado deliberadamente “palabras” y “expresiones clave” que pueden ser interpretadas desde varios ángulos, según el entrenamiento interno del Aspirante.

Si en Derecho debemos distinguir la letra de la ley del espíritu de la ley, por razones más profundas cuando se trata de la Ley Superior, por los grados de misterios que encierra entre líneas.

La Fraternidad Rosacruz - Escuela del cristianismo esotérico - presenta esta contribución con la esperanza de que conduzca a la fiel observancia de la Ley, única vía para anticipar el goce de la Gracia de Cristo , reservada para todos.


INTRODUCCIÓN

Los Diez Mandamientos son indicaciones que conducen a la conciencia de Cristo.

El pueblo judío esperaba al Mesías y no lo reconoció en Cristo ; todavía lo esperan, y en esto muestran su miseria e impotencia.

Los cristianos populares aceptan que Cristo vino y cumplió Su plan de Salvador en un ministerio de tres años entre nosotros.

Después, nos dejó como paráclito, como consolador, el Espíritu Santo , que nos preparará para la segunda Venida, “en las nubes”.

Como no comprenden el significado profundo de estas declaraciones, también revelan su falta.

La realización cristiana es interna, personal, intransferible.

Mientras veamos la Biblia (particularmente el Nuevo Testamento) como algo externo, estaremos retrasando nuestra comprensión.

San Pablo fue muy claro:

“Debes inscribir las Leyes en la mesa de la carne de tu Corazón”.

Es una invitación para que cada ser humano sea ley en sí mismo.

Cristo no vino para revocar la Ley y los profetas, sino para complementarlos con la nueva ley del Amor (o Gracia ), que expresó en Mt 22, 37-40:

“Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón , de toda tu alma y toda tu mente.

Este es el gran y primer mandamiento.

La segunda, similar a ésta, es:

"Amarás a tu prójimo como a ti mismo”.

"De estos dos mandamientos dependen toda la ley y los profetas".

Y en Juan 1:17 leemos:

“La ley fue dada por medio de Moisés; la gracia y la verdad por Jesús Cristo ”.

Juan el Bautista vino como un precursor, predicando la metanoia (mal traducida como “arrepentimiento de pecados”).

Metanoia significa trascender el intelecto, o más bien ir más allá de la Mente concreta y experimentar la Mente Abstracta. ¿Por qué?

La Mente Concreta está comprometida, ya que se unió al Cuerpo de Deseo, en medio de la Época Atlante , formando una especie de “alma animal”, que nos da la ilusión de vivir separados y apartados del Espíritu.

Aunque no podemos vivir sin Él, esta conexión con la naturaleza del deseo nos concentra en la persona y resta valor a la intención del Cristo interior .

La Mente Abstracta es la fuente de la idea pura del espíritu humano ; y el plano en el que funciona el paráclito, el consolador prometido. Debemos aprender a funcionar plenamente en este plano mental abstracto, el más alto de nuestro campo evolutivo actual, antes de que podamos redescubrir al Cristo Interior, que funciona en el Espíritu de Vida , más allá de la Mente Abstracta. Recordemos que Cristo dijo:

“A donde yo voy, no me pueden seguir ahora, me seguirán después” (Juan 13:36).

La mayoría de la humanidad es incapaz de abstraerse porque no ha formado la Mente Abstracta.

La Filosofía Rosacruz indica a los Estudiantes, como medios efectivos: meditación sobre temas elevados, música pura, matemáticas, astrología espiritual, Esquema, Camino y Trabajo de Evolución en el desarrollo de la Mente Abstracta, impersonal y verdadero, lo que nos sitúa por encima del condicionamiento de la personalidad.

En él podemos comprender y vivir la ley espiritual.

De él podemos seguir las mañanas de la naturaleza inferior, aprendiendo a estar más alerta, comprensivos, prudentes y no resistentes a nosotros mismos, en el trabajo de una transfiguración inteligente.

Sólo entonces podremos “inscribir la Ley en la mesa de la carne de nuestro Corazón”, es decir, practicarla espontáneamente, mediante el servicio amoroso desinteresado, que en sí mismo constituye la síntesis enseñada por Cristo .

Hasta entonces estaremos bajo el doloroso efecto de la Ley y no podemos considerarnos auténticos cristianos, ya que aún no hemos vivido estos principios.

El sufrimiento y las limitaciones del mundo allí testifican elocuentemente que aún no hemos aprendido a vivir en armonía con las Leyes del Universo.

Hay muchas personas que se llaman a sí mismas cristianas.

Pero esta no es una aceptación superficial. Gandhi aceptó y reverenciaba al Cristo de los Evangelios, pero rechazó al Cristo enseñado por las Iglesias.

Son bastante distintos.

Sabemos que apenas nos estamos iniciando en el cristianismo , cuya expresión más pura y hermosa nos llegará en la Era de Acuario, a partir de unos 600 años a partir de ahora. La Hermandad Rosacruz promulga este cristianismo Almas esotéricas actualmente preparadas. Nos lleva a buscar y encontrar conscientemente al Cristo interior, a través del “Cuerpo-Alma” (que San Pablo llamó “soma psuchicon” en una de sus Epístolas).

Este nuevo vehículo de expresión es la clave de la “Nueva Época ” evolutiva que nos espera y está formada por un método definido de espiritualización de la criatura.

Consiste en los dos Éteres Superiores [1] , cuando estos están debidamente desarrollados y pueden ser desconectados de los dos Éteres inferiores, para cumplir su función sensorial en los vuelos del alma.

Hasta ahora hemos estado peregrinando en el desierto evolutivo (aridez interna de la condición humana común y menesterosa), armando y desarmando las carpas de nuestros cuerpos (renacimientos) en este ascenso por la inmensa “escalera de Jacob”, en una apertura paulatina de conciencia, como bien lo expresa São Paulo:

“Me muero todos los días;

Despójate del viejo ser con sus vicios

y vístete del nuevo ser, que se renueva para el conocimiento,

según la imagen de Aquel que te creó;

En Cristo solo hay virtud,

lo importante es ser una nueva criatura ”

(I Cor 15:31; Col 3:10; Gal 6:15).

Cristo no vino, como se supone, para salvar a la humanidad.

Él ha limpiado nuestro Globo contaminado por las transgresiones humanas, proporcionándonos materiales, mentales, emocionales y físicos superiores que asegurarán la evolución en los renacimientos.

De esta manera indirecta nos ayudó; además del impulso altruista que comunica a sus familiares en los períodos de Navidad a Pascua. Estrictamente hablando, la tarea de la Cristificación es individual e interna.

Hay una razón profunda por la que la Biblia agrupa el Antiguo y el Nuevo Testamento: sin superar conscientemente la antigua dispensación, no podemos actuar dinámicamente en la nueva.

Max Heindel describe los pasos de la evolución religiosa, a través de los cuales se refinó nuestra concepción de Dios y se desarrolló nuestra comprensión de la verdad universal.

Primero concebimos a un Dios terrible, vengativo, cruel y celoso, cuya ira apaciguó con sacrificios sangrientos.

Solo una Deidad así impondría respeto a la humanidad incipiente. Luego se amplió un poco nuestro concepto de Dios y se concibió al Dios de los Ejércitos que imponía derrotas y proporcionaba victorias al enemigo; que castigaba, arrasaba rebaños y cosechas y premiaba, multiplicándolos.

Por lo tanto, se ofrecían sacrificios en el templo con propósitos egoístas. Fue el Dios de Israel.

Luego vino el Dios desde los católicos populares, que por primera vez promete un cielo después de la muerte, a los buenos, pero sigue amenazando a los transgresores con castigo en la tierra y tormento en el infierno.

Ahora ya estamos concibiendo a un Dios que se manifiesta a través de Leyes justas, sin interferir directamente con el libre albedrío humano; el ser humano, por sus actos, es el que trae buenas o malas consecuencias, en virtud de la acción de las Leyes Divinas.

Estamos tomando conciencia de nuestra naturaleza y la naturaleza de Dios , actuando por deber, hasta que podemos hacerlo espontáneamente, por Amor .

Estos pasos de la evolución religiosa se describen simbólicamente en la Biblia y corresponden a la historia humana hasta nuestros días.

Hemos perdido la condición inocente y protectora del Paraíso. Fuimos brutalizados por el materialismo hasta que perdimos nuestra conciencia interior y sentimos nostalgia por Dios, un vacío indefinible, una falta de esa vieja conexión con las Jerarquías.

El íntimo nos acusó de faltas. Las condiciones evolutivas fueron muy adversas y la conciencia muy oscura.

Pasamos bajo el yugo del Faraón de Egipto (esclavos de nuestra personalidad egoísta y viciosa).

Sufrimos las limitaciones de una vida material muy dura (cuando el Sol, por Precesión de los Equinoccios, transitó por el Signo Zodiacal de Tauro).

Solo el carácter y la resistencia pasiva de Tauro (Ox Apis) nos permitió soportar las vicisitudes de esta época de violencia y egoísmo.

Allí fuimos liberados por Moisés y comenzamos a vagar por el desierto, durante los simbólicos cuarenta años (período de tiempo indeterminado) hacia la Tierra Prometida de leche y miel.

Moisés y el impulso evolutivo que nos lleva a algo más.

En el desierto, muchas veces nos sentíamos inclinados a volver al pasado, que nos parecía más seguro que la aventura libre de un futuro incierto fundido con el oro de nuestras posibilidades internas el becerro de oro que ya había pasado.

Pero el irresistible impulso interior (Moisés) renació en nosotros, mostrándonos que la nueva dispensación de Aries (el Cordero) nos esperaba. Y contó cómo la vara de Aarón convertida en serpiente (sabiduría de Aries) había devorado las serpientes de los sabios del Faraón (dispensación de Tauro), revelando así su superioridad.

Con gran dificultad llegamos a la Tierra Prometida y, expresivamente, Moisés no puede entrar en ella con su pueblo, porque se atribuyó los méritos de sus prodigios y liderazgo, en lugar de atribuirlos a lo Divino; complaciendo su personalidad, fue castigado.

Es un buen símbolo: la Ley que Moisés había recibido en la Montaña para la guía de su pueblo, no puede por sí sola llevar a la realización. Debe ser complementada porAmor .

Su misión terminó ahí. Entonces, con nuestro desarrollo interno, la Mente , sola, se inclina a la vanidad, a la pretensión, a la ambición. Pero unido al Corazón, genera Sabiduría .

Entramos en la Tierra Prometida y, con el advenimiento de la dispensación de Piscis, llegó el cristianismo, cuyo precursor, Juan el Bautista (reencarnación del mismo espíritu que había animado a Moisés y Elías), vino a predicar la metanoia (ya mencionada anteriormente), con el fin de alcanzar la verdad interna (Mente) y corregir integralmente la intención causal, para que nuestros pensamientos, sentimientos, palabras y acciones estén de acuerdo con la Ley.

Poco se disipará la oscuridad de la noche, para que llegue el amanecer.

Por el momento estamos sufriendo las reacciones justas y automáticas de la Ley.

Pero, a medida que nos volvemos más espirituales, la Ley se convierte en nuestra colaboradora, como bien observó Max Heindel:

“Antes, el Espíritu Santo era la Ley correctiva,

un Dios terrible e implacable;

en el futuro el Consolador prometido,

que revela las bendiciones del cielo a

quienes viven en armonía con el Universo ”.

Por tanto, es importante que conozcamos la Ley que conduce a la Gracia.

Si lo conocemos bien y lo vivimos, será el Paráclito para nosotros. Recordemos que Cristo le preguntó al joven rico (dotado interiormente) si cumplía la Ley.

Dijo que sí, pero en realidad sólo la cumplió literalmente, como veremos por el sentido esotérico del Decálogo.

Si lo entendemos y lo vivimos realmente, podremos consagrarnos con seguridad al “servicio amoroso y desinteresado”, sin los vicios de su incomprensión.


El Decálogo

Aquí está el Decálogo que se le dio a Moisés en la "montaña":

No tendrás dioses ajenos delante de mí;

No te harás una imagen esculpida ni ninguna semejanza de lo que he creado. No te inclinarás ante ellos ni les servirás;

No tomarás el nombre del Señor tu Dios en vano.

Acuérdate del día de reposo y santifícalo, porque es el día del Señor tu Dios ;

Honra a tu padre ya tu madre para que tus días se alarguen en la tierra que el Señor tu Dios te ha dado;

No matarás;

No deberás cometer adulterio;

No has de robar;

No darás falso testimonio contra tu prójimo; y

No codiciarás nada de tu prójimo:

ni la casa, ni la mujer, ni el siervo, ni la criada, ni el buey, ni

Este decálogo se encuentra en Ex 20: 3-17.


Primer Mandamiento

"No tendrás dioses ajenos delante de mí"

Nótese que la Ley, como las normas de los seres humanos, se componen mayoritariamente de prohibiciones. ¿Por qué? Porque la Ley es un resumen de lo que debemos observar obligatoriamente. El resto depende del libre albedrío y la forma de ser de cada individuo.

El primer mandamiento es básico. Implica la omnipresencia de Dios.

De hecho, Él está infundido a lo largo de Su Creación y más allá, en un Caos misterioso.

Se manifiesta de manera diferente, dependiendo del grado de conciencia del reino o individuo en evolución.

En cuanto a nosotros, la Biblia es muy clara: "¿No sabéis que sois el santuario de Dios que mora en vosotros?" (1 Corintios 3:16). “El Reino de Dios está dentro de ti” (Lucas 17:21).

A pesar de estas y otras declaraciones de la Biblia, la humanidad la ha estado buscando fuera de sí misma, en un cielo lejano e inaccesible, como “Sir Launfal” en busca del Grial.

Si lo hubiera buscado en el único lugar donde puede y debe encontrarse, seguramente lo habría hecho en estos veinte siglos.

Pero la evolución es realmente lenta. Estamos en un progresivo despertar y resucitar a la realidad de nosotros mismos y de Dios:

“Despiértate, los que duermes, levántate de entre los muertos

y Cristo resplandecerá sobre ti” (Ef 5, 14).

Aquí está el mensaje del primer mandamiento:

"No tendrás dioses ajenos delante de mí";

sin riquezas, sin poder, sin amor, sin fama. Nadie puede servir a dos amos: o servimos a Dios oa Mammon, el dios de la codicia.

Y esto no significa que debamos ser materialmente pobres; que rechazamos posiciones influyentes; que huimos de la fama; alejémonos del amor.

Busquemos sentido en la intención, desapegados interiormente; ejercitamos la administración de los talentos que Dios pone a nuestra disposición, como medios evolutivos que no nos pertenecen, pero que debemos gestionar con celo.

La pobreza material no es una virtud; más bien, suele ser un signo de omisión, irresponsabilidad o mala fe en vidas anteriores. virtudes tener y no poseer; es trabajar con ambición y desapego de los frutos, a pesar de administrar lo mejor posible para el Señor, a quien todo lo atribuye.

La ausencia de poder o fama puede ser sinónimo de egoísmo, autocomplacencia, restricción del destino, etc., en el ejercicio del poder y la fama en vidas anteriores.

La falta de amor es casi siempre una respuesta a la falta de amor.

Pero los que ven en todo la provisión de Dios en el perfecto servicio a la necesidad interna y colectiva son felices:

Y, sabiendo que nada nos pertenece, buscan devolver los bienes agregados de nuestra administración, a la Fuente que los brotó.

Tal es el significado de la evolución en la Tierra. De hecho, no hay daño en nada, sino en el mal uso que hacemos de todo.

Max Heindel dice que los Probacionistas son aquellos que:

“han asumido una obligación definida,

por la cual el yo personal (personalidad) se compromete a amar,

honrar y obedecer al Yo Verdadero y Superior,

dedicándose a una vida de servicio,

como medio de acercarse al velo y alcanzar

la realización consciente del Dios interior ”.

Nótese que este compromiso se refiere directamente al primer mandamiento:

“no tendrás otros dioses (personalidad) que el Yo Verdadero y Superior, como se dijo en Mt 6:33:“

Busca primero el Reino de Dios (que está dentro usted) y su adaptación a Él, a Él, porque todo lo demás vendrá a usted además”.

Busca el Reino interior y conócete a ti mismo; Adaptarse a Él es el compromiso de vivir de acuerdo con:

las Leyes del Ser (derecho a pensar, derecho a sentir y derecho a actuar) -

la forma correcta de amar, honrar y obedecer al Yo Verdadero y Superior,

manifestado por el mismo amor, Honra y obedece a cada hermano, cuyas faltas debemos olvidar, buscando para él la Esencia Divina, porque esto constituye la verdadera hermandad.

La personalidad se encuentra actualmente activa, gobernando nuestras vidas de forma egoísta y contradictoria. Debe convertirse en un siervo pasivo y fiel del Espíritu.

Para llegar a este punto es necesario ejercitarse con paciencia y perseverancia la autoobservación; practicar el discernimiento; aprender a no identificarse con las sutiles maniobras de la naturaleza inferior en sus constantes esfuerzos por la justificación.

Sobre todo, la práctica de la meditación se erige como testigo de la actividad interior.

Todavía no sabemos cómo callar. Podemos estar en silencio y, al mismo tiempo, en una intensa actividad interior.

Silenciar es acallar interiormente para que “la voz pequeña y silenciosa” se haga oír y nos intuya.

Es la promesa del Salmo 91:

"El que habita en el escondite secreto (interior) del Altísimo,

a la sombra del Todopoderoso, descansará".

Es la invitación del Salmo 46:10:

“Estad quietos y sabed: Yo soy Dios ”.

Escuchemos la exhortación del primer mandamiento y busquemos la única fuente de nuestro bien:

El YO SOY en nosotros.

El método Rosacruz busca desarrollar, desde el principio, en el Aspirante, la confianza en sí mismo (en el Yo superior); el autocontrol (por no identificación con la naturaleza inferior); la clarificación de su propia naturaleza intrínseca y del Dios que lo creó; para que cada uno se convierta en columna del templo universal de Dios y se ponga en condiciones de servir al prójimo de manera iluminada, amorosa y desinteresada, ayudándole a alcanzar las mismas condiciones deseables.

Somos el Melquisedec, sin genealogía, a quien la personalidad ( Abraham ) debe rendir su tributo y estropear la lucha diaria para que nuestra realización evolutiva se realice más rápidamente.

Esta soberanía del Yo verdadero y superior se ejerce mediante la unión de la Mente y el Corazón, que generan Sabiduría

Y si no debemos someternos a los excesos de la naturaleza inferior, no debemos dar lugar a ningún dominio externo por medio de la mediumnidad, la hipnosis o cualquier otra forma de alienación, ya que sería contrario al primer mandamiento.

La personalidad no ama. Se caracteriza por la búsqueda de la retribución: le encanta ser amada; ama cuando eres amado. No se comprende que el amor es su propia recompensa; dar genera recibir, pero no depende de recibir para vivir en el amor, porque es Dios quien ama a través de nosotros.

Buscar la retribución del amor es un reclamo de la personalidad por lo que no le pertenece.

Al fusionarnos con el Yo Superior, desarrollamos un auténtico sentido de hermandad, porque Él es amor y quien vive en el amor vive en Él y Él nos lleva a percibir y amar lo Divino en los demás.

La verdadera libertad presupone vivir en el Espíritu.

Hasta que alcancemos esta libertad, estamos condicionados por la falsa seguridad que nos lleva a apoyarnos en cosas externas.

Ahora bien, tener otros dioses también significa creer en valores falsos y dejar que nos posean en lugar de poseerlos.

Si utilizamos todos los valores externos e internos como medios evolutivos temporales, al servicio del Ser Superior; hacemos cualquier interferencia negativa con nuestra armonía básica o el disfrute justo de una vida plena y armoniosa aquí y ahora imposible.

Esto requiere una preparación interna, mediante el método adecuado.

La raíz de todo mal es la identificación con la personalidad; está en la forma ignorante de conducir nuestras facultades.

La clave para la liberación es el autoconocimiento y el retorno de la Presencia y el Poder internos, ese espíritu de verdad que Cristo nos prometió.

Por tanto, no hay otra presencia o poder que la Conciencia Universal que se expresa individualmente como conciencia individual.

Cada uno de nosotros existe como un Infinito dentro de otros Infinitos. Funcionamos como Conciencia Espiritual individualizada.

No somos el cuerpo, ni las emociones, ni los hábitos, ni la Mente. Somos su creador y dueño.

Por eso decimos: mi cuerpo, mis emociones, mis hábitos, mi Mente. La posesión no puede ser mayor que el poseedor.

La posesión no puede dominar al poseedor. Aquí está el significado del primer mandamiento:

hay un solo poder. ¿Miedo a qué? “Si Dios está por mí, ¿Quién contra mí”?

Odio por qué? Quien lo odia es la personalidad y no el Ser divino, que es amor.

Quien ama al Divino también ama a su hermano. Temer, odiar, es la negación del único poder . Si profundizamos este sentido a través de la meditación, veremos que el bien y el mal sólo existen en el campo de la personalidad, como un nivel provisional de conciencia, que puede y debe ser trascendido.

Entonces llegaremos a un punto en el que no habrá ningún bien que supere al mal, porque simplemente hay un solo Poder.

Lo que parece malo es un esfuerzo del Bien por restaurar la armonía. Por lo tanto, es una invitación a la regeneración, una advertencia amorosa y supe qué corregir.

Toda la grandeza de Cristo estaba en Su exaltada condición de Siervo perfecto:

“No puedo hacer nada por mí mismo,

pero todo lo puedo en Aquel que me fortalece;

el Padre en mí es el que hace las obras ”.

Cuando los discípulos le preguntaron por el Padre, aclaró:

"El que me ha visto a mí, ha visto al Padre que me envió".

Su personalidad era un canal perfecto.

San Pablo entendió y aprovechó esta lección. Dijo:

"Cuando soy débil, cuando no soy nada, entonces soy fuerte y soy todo".

Sabía que la personalidad debía convertirse en un sirviente pasivo y fiel del Ser Superior.

Cuando Cristo fue a Nazaret, no pudo curar a muchas personas porque se detuvieron en la persona de Él: "¿No es éste el hijo de José el carpintero?" Sin embargo, Pedro, iluminado por el Espíritu Santo (Mente Abstracta) le dijo: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente”; a lo que el Maestro responde:

“Bendito seas, porque no fueron los ojos los que te revelaron”.

Esta es también la verdadera identidad del ser humano, al que llamamos hombre o mujer.

Es cierto que debemos ser cautelosos, porque la mayoría de la gente vive condicionada a la falsa personalidad con su violencia y egoísmo.

Pero esto no debe alejarnos de la realidad esencial de las criaturas, confiando en el bien inmanente.

Al mismo tiempo, la conciencia de la verdadera identidad, es decir, del Dios individualizado como yo o como tú, no disuelve nuestro sentido de individualidad ni exige que matemos nuestra personalidad, como sugieren algunas filosofías.

Por el contrario, la personalidad (formada por la Mente Concreta, el Cuerpo de Deseos , el Cuerpo Vital y el Cuerpo Denso ) es indispensable para nuestra evolución.

A través de él extraemos experiencias y dinamizamos facultades latentes, convirtiéndolas en Alma o Conciencia Espiritual.

La conciencia de la verdadera identidad consiste en una inversión del materialismo actual, colocando al ser humano como un Ser divino que manipula una personalidad, y no una personalidad separada e independiente de Dios .

No imaginemos que se produce un vacío; por el contrario, hay un aumento de la autoconciencia en esta transición gradual de la persona al Yo real.

No se trata de que perdamos en el Todo aquello sobre lo que estamos confundidos. Estábamos inconscientes de nosotros mismos, cuando comenzamos la evolución en el estado de conciencia mineral.

Después de eso, fuimos desarrollando la conciencia hasta el estado de vigilia consciente actual, hacia la conciencia única que nos espera.

Dios expresa como individualidades separadas en Él, cuyas conciencias están formadas por la dinamización de las facultades divinas heredadas.

A lo largo de la eternidad seremos mantenidos en nuestra propia individualidad a través del ejercicio de la Epigénesis. Somos nuestras propias notas, en la sinfonía universal. Es importante que estemos en sintonía con el Concierto Divino.

Afirmar la Deidad interior es definir su identidad espiritual mediante la unión con el Ser Superior.

No debe confundirse con la afirmación de la personalidad que la mayoría busca el éxito mundano en apoyo de la persona activa.

El verdadero éxito viene de adentro. No hay otra autoridad que la que nos llega desde adentro y desde arriba.

La única forma en que podemos experimentar esta profunda verdad es estudiar las verdades espirituales, practicar los ejercicios recomendados y expresarlos en nuestra vida diaria.

Nos llevarán gradualmente a niveles más altos y claros. Entonces entenderemos la declaración del Bautista (persona) refiriéndose a Cristo (Yo Superior):

"Debo disminuir y Él debe aumentar".

Solo así nos convertiremos en un precursor valioso y fiel del Ser real en este mundo, teniéndolo a Él como el único Dios , en nosotros y en los demás.


Segundo Mandamiento

“No te harás una imagen tallada ni ninguna semejanza de lo que yo he creado.

No te inclinarás ante ellos ni les servirás ”.


Los protestantes acusan ferozmente a los católicos de utilizar imágenes y esculturas en sus templos; algunas, por cierto, maravillosas y verdaderas obras maestras concebidas por artistas notables como Rafael, Miguel Ángel, Rubens, etc.

En nuestra opinión, el mensaje principal de este mandamiento no reside ahí. La pedagogía y la psicología educativa afirman que “una imagen vale más que mil palabras”.

Actualmente, exploran ilustraciones y enriquecen sus planes de lecciones con ellas, para que el aprendizaje sea más completo: audio visual.

Nuestra Mente todavía se encuentra en una etapa mineral.

Solo las personas más elevadas pueden concebir ideas abstractas y alcanzar otra esfera o cosmos de la verdad esencial de las cosas.

De ahí la necesidad de símbolos, siempre que estén bien elegidos. El mal no está en los símbolos, sino en tomar los símbolos por la realidad que transmiten.

Si conocemos la esencia de una verdad y, en el esfuerzo por transmitirla, buscamos las representaciones más fieles, estamos ayudando a otros menos acomodados.

Cuando el iniciado alcanza el conocimiento directo de las realidades espirituales, en los planos suprafísicos encuentra la dificultad de transmitirlas. Max Heindel observa, por ejemplo:

“Cuando hablo de los Mundos en los que se divide el Universo

y los represento en un diagrama, uno encima del otro,

no quiere decir que lo estén en los planos espirituales.

De hecho, se penetran entre sí

en distintos grados de densidad y vibración ”.

Y dio el ejemplo de esponja, agua y arena. Luego agrega: “Los diagramas pueden ser una ayuda y un obstáculo al mismo tiempo, porque sin saberlo podemos inducir una idea falsa de la realidad”.

Esto nos lleva a la meditación sobre las palabras.

Vivimos en un universo de palabras y, en este siglo de comunicación, nos entendemos a través de palabras y símbolos. ¿Has pensado alguna vez en lo que representan las palabras? ¿Alguna vez has notado cómo los seres humanos discuten y luchan por las palabras?

A veces discuten porque usan diferentes palabras para la misma cosa; otras veces divergen por la misma palabra, con la que piensan en cosas distintas.

Ahora bien, las palabras no son cosas: son solo un esfuerzo de representación y hay que tener mucho cuidado con ellas, porque pueden ayudar y entorpecer la comunicación.

Mejor aún, las palabras son nuestra interpretación de las cosas, no las cosas en sí mismas.

Tanto es así que, a medida que mejora nuestra comprensión, también cambia nuestra representación en palabras. La evolución en todo.

En el futuro, el período de Júpiter será diferente. La mentira será imposible, ya que tendremos la capacidad de materializar la idea en nuestro aura mental, sin necesidad de palabras.

Los Maestros espirituales tienen, por conquista anticipada de su evolución, esta habilidad: proyectan con palabras la imagen de lo que hablan.

Esta habilidad es una de las pruebas de un verdadero Maestro.

Al entrar en la meditación de las palabras, consideremos otro punto: la "onda portadora".

Además de las palabras que decimos, comunicamos algo más a la otra persona: la intención como “onda portadora” que el interlocutor suele captar.

Y, como vivimos en un mundo hipócrita, es común que una persona diga una cosa y piense otra. Escuchamos las palabras y sentimos una indefinible divergencia, una extraña inconsistencia.

Además, notamos signos externos que confirman hipocresía, cambio de tono de voz, evitación de nuestra mirada, etc.

Pero, ¿Qué tiene que ver todo esto con el segundo mandamiento?

Este mandamiento trata sobre la idolatría de muchas maneras. en general, sabemos que la idolatría consiste en tomar una forma en lugar de la realidad que representa; y considerar la letra y no la idea esencial que busca expresar; es tomar el cuerpo por todo el ser humano, como hacen los materialistas.

El hecho de que nuestros sentidos se limiten a la forma no justifica nuestro desconocimiento de las verdades esenciales en un momento de tan rica literatura sobre el tema.

La evidencia lógica ha llevado a científicos eminentes a venerar al Arquitecto Divino, cuya Presencia es indiscutible en toda la Creación.

Anteriormente las Sociedades de Investigación Psíquica; ahora Parapsicología; Demostrar a la sociedad revelaciones científicamente confirmadas de realidades más allá de la capacidad sensorial.

En Suecia y Alemania, principalmente, se establecen conexiones con los planos espirituales con la ayuda de dispositivos electrónicos sensibles.

Hoy ya no es una cuestión de creencia, sino de actualización, conocimiento de los planos causales espirituales que sustentan este plano visible.

Sin embargo, si somos incapaces de conocer la realidad última de las cosas, ¿somos todos idólatras?

No, este mandamiento no se refiere al loable esfuerzo de procurar comprender las verdades divinas, aunque siempre no las alcancemos.

No hay forma de evitarlo en el desarrollo de la conciencia. Todo evoluciona así. La ciencia ha ido dejando conceptos obsoletos, con su verdad relativa, sustituyéndolos por otros más correctos y actualizados.

Pero fueron las verdades relativas las que sirvieron como peldaños en esta escala evolutiva de mejora. Esto es cierto en todos los asuntos, aunque en los asuntos espirituales tenemos el testimonio avanzado de altos Iniciados que pueden ver las realidades suprafísicas con gran amplitud.

Este testimonio sirve como una guía segura, sin excluir, sin embargo,

Varias teologías y doctrinas han estado antropomorfizando a Dios .

Al no poder ascender a Él, lo obligaron a descender a su concepción limitada. Eso es idolatría.

Cristo enseñó a la mujer samaritana:

" Dios es Espíritu y Verdad y debemos adorarlo en Espíritu y Verdad".

El espíritu es intangible. ¿Y cuál es la verdad? ¿Le respondió Cristo a Pilato?

No. Porque todos estamos limitados a nuestro nivel de evolución y no podemos admitir la Realidad total y absoluta.

La idolatría es el pecado del materialismo, que toma la manifestación por la Esencia que le da vida. Por lo tanto, el primer paso en el Ocultismo es el estudio de los Mundos Invisibles.

¿Quieres un ejemplo sencillo para resaltar el cuerpo humano?

Observe a una persona durmiendo; no piensa, no ve, no actúa, no ama, no se da cuenta de sí misma ni de los demás; solo las funciones vitales e involuntarias son mantener al cuerpo respirando, digiriendo y haciendo circular rítmicamente la sangre, etc.

Luego se despierta, abre los ojos y sucede algo extraño: toma conciencia de sí misma, nos ve, nos reconoce, nos abraza, nos ama, nos habla.

¿Que pasó? ALGO que no estaba en su cuerpo mientras dormía; regresó y lo despertó dándole todas las habilidades que no había mostrado antes.

Ese algo es el ser humano REAL que anima el cuerpo que construiste. Tanto es así que, al dejarlo definitivamente, el cuerpo se descompone.

El Espíritu es la causa; el asunto y es la consecuencia.

Primero fue la luz; luego la luz creó el ojo que podía verlo. El poder está en el Espíritu que crea y sostiene la forma y no en esta forma.

La rama que se desprende del árbol se seca. La materia es cambiante y transitoria; pero el Espíritu es eterno, manifestándose gradualmente mejor, a medida que la conciencia (alma) crece y originalmente, según sus inclinaciones epigenéticas.

Entonces, no debemos adorar ni temer ni odiar lo externo, la forma.

Vemos una serpiente y la asociamos con la idea de peligro, sentimos repulsión y violencia y la vamos a matar.

¿Podemos verla como es, sin prejuicios, con toda su belleza y respetando su instinto de defensa?

Vemos la figura de Sócrates y la imagen evoca en nosotros todo lo que sabemos de él. Nos llegan sentimientos de asombro, reverencia, gratitud.

¿Podemos verlo por quien es, simplemente agradecido por el mensaje que trajo, no por la persona misma? Lo mismo debe sentir acerca de Jesús ; el Buda , el Einstein: no el canal, sino la Esencia que fluía a través de ellos de manera diferente, para alimentar a la Humanidad.

Es la esencia la que valora la forma y no la forma la que valora la esencia.

“La letra mata, pero el Espíritu da vida”.

Debemos ir más allá de la forma limitante y sentir la amplitud de la Esencia Universal.

La infinidad de Dios está escondida en todo lo creado, pero nuestros sentidos no lo perciben.

Las realidades objetivas se convierten en realidades subjetivas debido a nuestro concepto finito de ellas.

Estamos condicionados por los prejuicios y nuestro nivel de conciencia.

La mejor actitud mental es admitir todo lo posible. Si bien estamos arraigados en el sentimiento y el conocimiento internos, mantenemos la actitud humilde de nuestra limitación.

Por tanto, el 1º y 2º mandamientos abordan la única realidad, el único poder esencial.

Pero el primer mandamiento nos advierte que no nos apoyemos en las realidades evanescentes de este mundo; no depender de ellos, ni temerlos ni odiarlos: el único valor o poder que tienen es lo que nosotros mismos les atribuimos por nuestras creencias.

El segundo mandamiento se refiere específicamente a las representaciones y sus peligros para que no nos detengamos en ellas, sino que busquemos la esencia que desean comunicar, como decían los autores de la Torá - el libro sagrado:

“¡Ay de aquel que toma el manto de la ¡Torá por la Torá misma!

Los más simples solo notan los ornamentos y versos de la Torá,

pero los iluminados no prestan atención al exterior,

sino a la esencia que contiene ”.


Tercer Mandamiento

"No tomarás el nombre del Señor tu Dios en vano"


Cristo confirmó en el "Padre Nuestro" o en el "Padrenuestro" este mandamiento de manera positiva, al enseñar: "Santificado sea tu Nombre".

Para el pueblo hebreo, el "nombre" ( shem ) tenía un significado más amplio y profundo que el que le atribuimos hoy para identificar a una persona o cosa.

Aunque se habla de "buen nombre", refiriéndose a la reputación o el carácter de una persona, la palabra " shem " implica la naturaleza, esencia u honor del individuo.

La frase “en vano” significa básicamente “inútilmente” o “para nada, por vanidad, por falsedad, por frivolidad”.

"Tomar" se usó en el sentido de "levantar, cargar, pronunciar o aceptar".

Por lo tanto, “pronunciar o aceptar el nombre o la naturaleza de Dios ” es tanto un honor como un desafío que no debe tomarse a la ligera.

El uso de la palabra fue, es y será algo sagrado. Usado de forma consciente y ajustada, la vibración de una palabra tiene poder.

Hoy, lamentablemente, los abusos en este campo son deplorables.

Dios no tiene nombre. Cuando Moisés recibió la revelación y la misión en la “montaña”, sabiendo que tenía que enfrentarse a gente común que solo conocía la forma y el nombre, preguntó:

“Señor, si me preguntas quién me envió, ¿Qué diré? ”.

Y el Señor le respondió:

"Di que era el" YO SOY ".


Ser sólo. Aquí está la conjugación más expresiva: “Yo soy, tú eres, nosotros somos. . . espíritu. Simplemente.

Sin embargo, el mundo necesita identificación. Quien nombró las cosas fue Adán.

Es un esfuerzo por aislar lo que parece aislado.

No debemos confundir la realidad espiritual con un concepto mortal.

Decimos: Rayos solares , porque sabemos que aún están unidos a su Fuente, a pesar de haber caminado 149 millones y 400 mil kilómetros en 8 minutos, cuando llegan a la Tierra.

¿Y no somos también, por casualidad, chispas divinas, ya que “en Dios vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser”?

Por lo tanto, no tomemos a la ligera los nombres de las cosas que representan, especialmente en relación con la verdadera identidad de los similares.

¿Cómo es él como tú? ¿Si no es por el Espíritu ?

Más aún cuando nos referimos a Dios : si se tomó la palabra Dios para representarlo (y la palabra “ Dios ” está ligada a la idea de Luz y Día:

“ Dios es Luz”), usémosla en un sentido sagrado. camino, elevando nuestra Mente a lo Sin Nombre, a lo Inmanente y Trascendente, al Creador Omnisciente, Omnipotente y Omnipresente.

La esencia de este mandamiento nos urge a no tomar la apariencia de realidad.

Aunque las personas, las cosas y los lugares surgen del testimonio de los cinco sentidos, sepamos que son expresiones provisionales de lo real y divinamente infinito


Cuarto mandamiento

"Guarda el sábado, porque es el día de tu Señor"


Aquí hay otro punto de muchas controversias y discusiones.

A excepción de los sabadistas, los cristianos adoptaron el domingo como un día de descanso y adoración.

Antes de Cristo , la Luna regía la evolución humana.

El Calendario y las fiestas religiosas se basaron en los movimientos lunares.

Los pueblos árabes aún conservan los símbolos lunares. La Luna está asociada con Saturno (ambos gobiernan el Cuerpo Denso y se caracterizan por la tendencia a la cristalización), Regente del Sábado.

La dispensación cristiana, por el contrario, está relacionada con el sol.

Todas las religiones hablaban de alguien “que vendría… del sol ”.

El Sol es la morada de los Arcángeles , de los cuales Cristo es el Iniciado más grande.

Es el León de Judá, el Cristo Solar, conectado a la Luz positiva que vino a conquistar la Tierra desde adentro.

Sábado significa "descanso"; por extensión: “Día de descanso”.

Se estableció en la Ley mosaica con un propósito bien definido: obligar a la gente a dejar sus negocios y actividades y, un día a la semana, ir a la Sinagoga para escuchar las lecturas de los textos sagrados.

Sólo por obligación de la Ley para con el pueblo eminentemente materialista acudiría a la sinagoga a asimilar las verdades adecuadas a su nivel (el nivel de la piedra, la letra, la Ley).

Domingo significa "Día del Sol " (domingo). Etimológicamente, la palabra “ Sol ” está ligada a los significados de “ Dios , Júpiter, Luz y Día”.

Hacia fines del siglo I, la iglesia cristiana primitiva transfirió al domingo el día semanal de descanso y culto, prescrito en el cuarto mandamiento, ya que era el día de la Resurrección de Cristo Jesús y, por lo tanto, llamado "el Día del Señor".

Señor "(Apocalipsis 1:10). tal como lo hizo Dios en el trabajo creativo también trabajamos seis días y el séptimo debemos descansar en el Señor, estar tranquilos, escuchando, leyendo cosas sagradas, para nutrirnos y desarrollar nuestro interior, ya que todo depende del ejercicio y la alimentación.

Todo se desarrolla en periodos septenarios: seis días creamos y evolucionamos en actividad exterior, y un día lo dedicamos a entregar la esencia de esta Obra a Dios en nosotros, en comunión, saliendo fortalecidos durante una semana incluso mejor que la anterior.

Tenga en cuenta que Cristo solía curar los sábados.

Los fariseos, ignorantes del sentido interno del sábado, lo atacaron por esto.

Pero el Maestro dijo: "Yo soy el Señor del sábado";

"El sábado fue hecho para el ser humano y no el ser humano para el sábado".

Quería que esto significara que ese día el ser humano abdicaría de sí mismo, de su parte humana, y dejaría que Diostrabajó en y por sí mismo, en el restablecimiento de sus fuerzas internas, en la definición de su naturaleza divina, en la comprensión de las cosas sagradas.

Por tanto, ningún día sería más adecuado para la Sanación. Sanar y predicar la buena nueva es lo mismo, ya que ambos restauran la integralidad del Ser. Sabemos que la palabra “son” significa sano y santo: ambos son expresiones de la integralidad y de la armonía global del ser.

Así; No importa el día y el lugar, cada vez que nos dedicamos a las cosas sagradas, estamos cumpliendo con este propósito (previsto en la ley mosaica los sábados y por la Iglesia cristiana los domingos) para la disciplina de los rebeldes que ni entienden ni aprecian la gracia. de esta comunión interna).


Quinto mandamiento

"Honra a tu padre y a tu madre"


Las Enseñanzas de Cristo parecen contradecir este mandamiento.

Él dijo: "No llames Padre a nadie en la tierra, porque uno es tu Padre, a saber, tu Padre celestial".

Y más: “El que no deja padre, madre y hermanos, no puede ser mi discípulo ”.

En verdad, no hay contradicción. Cristo viene para ampliar y definir el significado real del mandamiento.

Él, la personificación del Amor , nunca recomendaría que descuidemos ingratamente nuestros deberes filiales. Se refirió aquí, como en otros pasos evangélicos, al amor y al deber desprendidos.

La paternidad y la maternidad son funciones divinas: trascienden lo humano.

La madre durante la lactancia es una persona diferente, más vinculada a lo Divino.

Hay algo trascendente en la maternidad. Incluso entre los animales existe la llamada “modestia orgánica”, por la cual la madre y los cachorros no son atacados durante este período.

El padre y la madre, simplemente como seres humanos, no son nada, porque no pueden manipular la vida. Recuerda que en el “Paraíso” comemos del “ Árbol del Conocimiento , del bien y del mal”, pero no del “ Árbol de la vida ”.

Por eso no podemos dar vida a nada. La función de los Ángeles es vivir, porque son hábiles manipuladores de la fuerza vital.

¿Qué sabe un animalito sobre la maravillosa criatura que lo engendró?

Vemos gatitos agraciados que buscan caminar, que buscan mamar, que manifiestan vida e instintos, y esto resalta la manifestación de un Creador que trabaja a través de sus Jerarquías . Incluso el ser humano, ¿Quién conoce a la madre de la complejidad del ser que genera? Medita en ello.