EL ORIGEN Y DESARROLLO DE LA CURACION

Es un dicho trillado que "el hombre es de pocos días y está lleno de problemas".

Entre todas las vicisitudes de la vida, ninguna nos afecta más poderosamente que la pérdida de salud. 

Podemos perder fortunas o amigos con comparativa ecuanimidad, pero cuando la salud falla y la muerte amenaza, el más fuerte flaquea; al darnos cuenta de la impotencia humana, estamos más dispuestos a recurrir al poder divino en busca de socorro que en otras ocasiones. 

Por lo tanto, el oficio de consejero espiritual siempre ha estado estrechamente asociado con la curación.

Entre los salvajes, el sacerdote también era "curandero". 

En la antigua Grecia, Esculapio era particularmente buscado por aquellos que necesitaban curación. 

La iglesia siguió sus pasos. 

Ciertas órdenes católicas han continuado el esfuerzo por aliviar el dolor durante los siglos que han transcurrido entre ese día y el presente. 

En tiempos de enfermedad, el "buen Padre" venía como representante de nuestro Padre Celestial, y lo que le faltaba en habilidad lo compensaba el amor y la simpatía, si es que era un verdadero y santo sacerdote, y la fe engendrada. en el paciente por el oficio sacerdotal. 

Su cuidado del paciente no comenzó en la cama del enfermo, ni terminó en la recuperación.

La gratitud del paciente hacia el médico se sumó a la veneración que sentía por el consejero espiritual.

Es evidente que el arte de la medicina ha alcanzado una etapa de eficacia que no se podría haber alcanzado sin la devoción a ese fin y fin en particular. 

Las salvaguardias de las leyes sanitarias, la extinción de insectos portadores de enfermedades son testimonios monumentales del valor de los métodos científicos modernos. 

Por tanto, puede parecer que todo ha ido bien y que no hay necesidad de más esfuerzo. 

Pero en realidad, hasta que la humanidad en su conjunto disfrute de una salud perfecta, no hay problema más importante que la pregunta: 

¿Cómo podemos lograr y mantener una salud perfecta?

Además de la escuela regular de cirugía y medicina, que depende exclusivamente de los medios físicos para el cuidado de las enfermedades, han surgido otros sistemas que dependen enteramente de la curación mental. 

Es costumbre de las organizaciones que abogan por la "cura de la mente", la "cura de la naturaleza" y otros métodos similares celebrar reuniones de experiencias y publicar revistas con testimonios de partidarios agradecidos que se han beneficiado de sus tratamientos, y si los médicos de la escuela regular hicieran lo mismo No faltarían testimonios similares de su eficacia.

La opinión de miles es de gran valor, pero no prueba nada, ya que miles pueden tener una opinión opuesta. 

Ocasionalmente, un solo hombre puede tener razón y el resto del mundo equivocado, como cuando Galileo sostuvo que la Tierra se mueve. 

Hoy el mundo entero se ha convertido a la opinión por la que fue perseguido como hereje. 

Sostenemos que, como el hombre es un ser compuesto, las curas tienen éxito en la medida en que remedian defectos en los planos físico, moral y mental del ser.

CURAR VS. CURACIÓN

Dado que la gran mayoría de las personas no distingue entre curar y curación sería bueno explicar la diferencia que es principalmente de cooperación o falta de ella. 

Una persona puede comprometerse a "curar" a otra mediante masajes o drogas; el paciente en cualquiera de estos casos es pasivo como la arcilla que está moldeando el alfarero.

No hay duda de que bajo tal tratamiento los problemas pueden desaparecer y la persona se cura, pero esto es sólo un alivio temporal; no ha recibido la debida apreciación de la causa subyacente de su enfermedad, no comprende que la enfermedad fue una consecuencia de la violación de las leyes de la naturaleza y, por lo tanto, es muy probable que vuelva a hacer las mismas cosas de nuevo con el resultado de que su enfermedad regresa. 

Una "cura" es un proceso físico. 

La curación es radicalmente diferente;

Para aclarar esto, no podemos hacer nada mejor que ver la vida y obra de nuestro gran Líder, el Cristo. 

Cuando la gente acudía a Él para ser sanada, no esperaban un tratamiento físico, pero sabían que el alivio se daría mediante el poder del Espíritu. 

Tenían una confianza ilimitada en Él, y que esto era esencial, lo vemos en los incidentes registrados en el capítulo trece de Mateo, donde se dice que fue entre las personas con las que Jesús, el dueño original del cuerpo, había vivido en su juventud. 

Sólo vieron al hombre exterior: 

"¿No es éste Jesús, el hijo de José? ¿No están sus hermanos con nosotros?" etc. 

Ellos creían que nada grande podría salir de Nazaret, y de acuerdo con su fe les fue hecho, porque leemos que "No hizo muchas obras poderosas allí a causa de su incredulidad".

Pero la fe sin obras está muerta, y en cada caso en que Cristo sanó a alguien, esta persona tuvo que hacer algo; tenía que cooperar activamente con el gran Sanador antes de que se pudiera lograr su curación. dijo: 

"Extiende tu mano", y cuando el hombre lo hizo, la mano quedó sana; 

a otro, 

"Toma tu lecho y anda", y cuando lo hizo la enfermedad desapareció; a los ciegos, 

"Ve y báñate en el estanque de Siloé"; al leproso, 

"Muéstrate al sacerdote, ofrece tus dones", etc. 

En todos los casos hubo cooperación activa por parte del que iba a ser sanado, lo que ayudó al Sanador.

Eran requisitos simples, pero tal como estaban, había que cumplirlos, para que el espíritu de obediencia pudiera ayudar al trabajo del Sanador.

Cuando Naamán se acercó a Elías y pensó que este profeta iba a salir con una gran demostración de magia y ceremonia para disipar las manchas leprosas de su cuerpo, estaba condenado a la decepción. 

Y cuando el profeta le dijo: 

"Ve y lávate siete veces en el río Jordán", 

se enfureció hasta el punto de gritar:"

¿No tenemos grandes ríos en Asiria y por qué 

debo ir a lavarme en el Jordán?" ¡Qué absurdo!" 

Carecía del espíritu de sumisión que es absolutamente necesario para que el trabajo pueda realizarse, y es seguro decir que si hubiera persistido no habría recibido la curación de su enfermedad.

Ninguno de los que fueron sanados por Cristo habría sido afectado a menos que hubieran obedecido y hecho lo que se les ordenó. Ésta es una ley de la naturaleza absolutamente segura. 

Es la desobediencia lo que trae la enfermedad. 

La obediencia, no importa si eso implica lavarse en el Jordán o extender una mano, muestra un cambio de opinión, y el hombre, por lo tanto, está en condiciones de recibir el bálsamo curativo que puede venir a través del Cristo o de un sanador de un tipo. u otro según sea el caso. 

Principalmente, en todos los casos, la fuerza curativa proviene de nuestro Padre Celestial, quien es el Gran Médico.

Estos son los Tres grandes Factores de la Curación:

Primero:

El poder de nuestro Padre Celestial;

Segundo:

el sanador, y

Tercero:

la mente obediente del paciente 

sobre la cual el poder del Padre puede actuar

 a través del sanador de tal manera 

que disipe todos los males corporales.

Entendamos ahora que todo el universo está impregnado del poder del Padre, siempre disponible para curar todos los males de cualquier naturaleza; esa es la gran certeza.

El sanador es el foco, el vehículo a través del cual se infunde el poder en el cuerpo del paciente. 

Si es un instrumento adecuado, consagrado, armonioso, real y verdaderamente en sintonía con el Infinito, no hay límite para las maravillosas obras del Padre que pueden realizarse a través de él cuando la oportunidad presenta un paciente de mente debidamente receptiva y obediente.

En Amoroso Servicio

El Centro de Estudios de la Sabiduría Occidental Mexico