LLEVAD UNO LAS CARGAS DE LOS OTROS

Cuando se hace la pregunta "¿Por qué estudias la Filosofía Rosacruz?", nueve de cada diez Estudiantes Rosacruces responderán, fundamentalmente, "Porque me resuelve problemas cuya solución nunca he encontrado en ningún otro lugar". 

Las preguntas son esas eternas preguntas que, tarde o temprano, nos surgen a todos: ¿De dónde venimos? 

¿Por qué estamos aquí? ¿Adónde vamos? 

¿Cómo puede un Dios de amor permitir que sus hijos sufran de enfermedad, pobreza y pecado cuando él es omnipotente y omnisciente? 

¿Quién puede describir la paz que llega a la vida cuando estas preguntas son respondidas de una manera que satisface tanto la cabeza como el corazón? 

¿O la alegría de saber, a pesar de la confusión y la aparente contradicción superficial, que verdaderamente "Dios está los cielos  y todo está bien en el mundo"?

A veces, sin embargo, la completa satisfacción de la lógica y la razón tiende a endurecer el corazón y a amortiguar las fuentes de compasión y simpatía que naturalmente se dirigirían a nuestro hermano o hermana en dificultad. 

Cuando aprendemos que la Ley de Causa y Efecto opera literalmente en la vida y el entorno de una persona, o cuando comprendemos que la enfermedad que padece es parte de su propio trabajo, y es de hecho su cosecha tan verdaderamente como la espiga de maíz que recoge en su campo de maíz, nos inclinamos a razonar así: 

Todo esto es culpa suya debido a su propia ignorancia, y su salvación depende de su propio dominio de la lección. 

¿Por qué debería interferir en su desarrollo llevando su carga? 

¿Por qué tratar de aliviarla de lo que ha sido provocado por su propia ignorancia? ¿No permitiré así que esta ignorancia continúe y, por lo tanto, retrasaré su desarrollo en lugar de ayudar?

Este razonamiento es fríamente lógico y tiene el sabor del pensamiento de este mundo, pero no el de la sabiduría divina. Debemos recordar que, si bien la lógica y la razón tienen derecho a una consideración adecuada, no pueden servir como la única guía para el desarrollo espiritual. 

Debemos esforzarnos por el desarrollo global y elevar nuestro razonamiento mundano al plano de la sabiduría divina. En este desarrollo, tanto la simpatía de un corazón amoroso debe ser satisfecha como la justicia exigida por la razón y la lógica.

Los Ángeles del Destino han dado a todos los pueblos, en todo momento, una luz adecuada y suficiente para guiarlos en su evolución, y nos han ofrecido la Biblia. 

En ella se nos dice claramente, en un tono inequívoco: 

"Llevad los unos las cargas de los otros, y así cumpliréis la ley de Cristo. Porque cada uno llevará su propia carga".

[1] Cuando Cristo nace en nosotros, se convierte no sólo en nuestro deber, sino también en nuestro deleite, aprender Su Ley y aplicarla a todo pensamiento o acto para que podamos crecer "hasta la estatura y plenitud del Cristo". 

¿Cómo, entonces, podemos saber si estamos interfiriendo o no en el desarrollo de nuestro hermano o hermana y retardando su crecimiento, cuando llevamos su carga y para él o ella?

La «oveja perdida»[3] que Cristo vino a buscar y salvar no es el individuo aislado que puede recurrir al Crucificado para la salvación de su alma. 

El sacrificio de Cristo fue por la humanidad para salvarla de su oscuridad e ignorancia, y la ignorancia y los pecados de muchos son la ignorancia y los pecados de todos. 

Yo soy el guardián de mi hermano y mi hermana porque mi ignorancia, como la suya, es la causa de su caída y yo también soy ignorante y pecador. 

Además, la salvación solo se encuentra en Cristo, que no vino a salvarme individualmente, sino a mí porque soy parte de la Humanidad que estaba y está perdida. 

Mi salvación no puede ser disfrutada al máximo hasta que lo que se ha perdido sea redimido. 

Mi vida está entretejida y entrelazada con la vida de mi hermano o hermana, y si la Luz ha amanecido sobre mí, satisfaciendo tanto el corazón como la mente y restaurándome a un Dios de amor y justicia, esa Luz también revela el hecho de que la carga de mi hermano o hermana no es más individual que su redención.

Pero, qué significa la última parte de nuestro texto: 

"Porque cada uno debe llevar su carga"? 

¿No es eso una contradicción? ¿Por qué debería preocuparme por el problema de mi hermano o hermana si al final no puedo soportarlo? 

La respuesta es que la única parte de la carga que podemos ayudar a llevar es su apariencia externa: el alivio material. Sólo unos pocos de nosotros hemos aprendido a ofrecer algún tipo de alivio desde un plano superior. ¡Qué propensos somos a magnificar el material! 

Cuando damos una moneda al mendigo o aliviamos su hambre, pensamos que le ayudamos a llevar su carga.

Cuando sentimos lástima por nuestro amigo y él o ella sigue su camino con un corazón más ligero y fuerzas renovadas, ¿cuánto crees que realmente llevamos su carga? 

Cuando aliviamos su sufrimiento, ¿no estamos lidiando en gran medida con el efecto en lugar de la causa? 

¿Con cuánta frecuencia buscamos cuidadosamente y con espíritu de oración la causa de su problema? 

¿Podemos o no podemos, con mansedumbre y amor, mostrarle la Luz de tal manera que pueda entenderla sin ser abrumado por nuestra sabiduría superior o abrumado por el remordimiento?

Si hemos hecho todo esto con humildad, no necesitaremos que se nos diga que "cada uno debe llevar su carga". Durante mucho tiempo nos hemos enfrentado a nuestras limitaciones y hemos sentido nuestra impotencia. 

El origen de todo pecado es la ignorancia, y su único remedio es la sabiduría. 

La adquisición de sabiduría es un crecimiento, y el crecimiento es un proceso lento, puramente individual. 

Podemos ayudar a nuestro hermano o hermana a cruzar un camino pedregoso, podemos estabilizar sus pasos vacilantes y vendar los pies sangrantes, pero no podemos caminar por el sendero en él. Cada uno debe llevar su propia carga.

No debemos temer que se interfiera con el desarrollo de nuestro hermano o hermana cuando le prestamos nuestro mejor servicio en su hora de necesidad. 

Por el contrario, lo que tememos es descuidar el servicio y retardar nuestro propio crecimiento. 

Nuestro destino está entrelazado con el de él; cuando compartimos a nuestro pequeño con él o ella en su hora de necesidad, aprendemos la lección tan necesaria de confiar en Dios y no en las posesiones materiales o el medio ambiente. 

Aprendemos, entonces, que el servicio amoroso y desinteresado (por lo tanto, lo más anónimo posible) es el camino más corto y seguro que nos lleva a Dios y que «el que quiera ser el más grande entre vosotros, que sea el servidor de todos»[4].

(Publicado en la Revista Rayos de la Rosa Cruz, octubre/1920 

y traducido por la Fraternidad Rosacruz de Mexico, en amoroso Servicio)

[1] Gálatas 6:2-5

[2] Efesios 4:13-16

[3] NT: Mt 18,10-14 y Lucas 15,1-7

[4] N.T.: Mc 10:43 y Mt 20:26